ریحانه الزهرا

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

وظایف منتظران

17 فروردین 1397 توسط ریحانه

تلاش کردن برای محبوب نمودنِ امام
به جهت دلالت عقل بر اینکه هر کس محبتش واجب است، سزاوار است او را محبوب نمود، شیعیان نیز باید امام عصر را بین مردم محبوب نمایند.
امام صادق میفرماید: خداوند رحمت کند بنده ای که محبت مردم را به سوی ما می کِشاند و ما را نزد مردم محبوب میسازد. بخدا قسم اگر (مردم)، سخنان زیبای ما را برای دیگران روایت میکردند، به سبب آن سخنان، عزیزتر می شدند
کتاب مکیال المکارم ج۲
بَرایِ یاریَشْ بَرْخیزْ اَزْ جایْ…..
?? @telepanahiyan8861

 نظر دهید »

جدیدترین توصیه رهبر انقلاب برای شناخت اولویت‌ها

17 فروردین 1397 توسط ریحانه

?باید با نهج‌البلاغه مأنوس شوید
? دیدار رهبر انقلاب با هیأت دولت، معمولا جزو یکی از دیدارهای ثابت ایشان است که سالیان سال است که در ماه مبارک رمضان برگزار می‌شود. رسم همیشگی رهبر‌ انقلاب در این دیدار آن است که در ابتدای آن، بخش‌هایی از #نهج‌البلاغه را انتخاب کرده و درباره‌ی آن موارد و تذکراتی را ارائه می‌دهند.
↙️ نهج‌البلاغه‌خوانی رهبر انقلاب البته مخصوص این دیدار خاص نبوده و در دیدارهای عمومی‌تر نیز فراخور بیانات خود، اشاراتی به این کتاب شریف داشته‌اند. حتی از این بالاتر، در توصیه‌ای به #جوانان چنین فرمودند که: «عزیزان با نهج‌البلاغه انس پیدا کنید. نهج‌البلاغه، خیلی بیدار کننده و هوشیار کننده و خیلی قابل تدبر است. در جلسات‌تان، با نهج البلاغه و کلمات امیرالمؤمنین(ع) انس پیدا کنید. اگر خدای متعال توفیق داد و یک قدم جلو رفتید، آن وقت با صحیفه‌ی سجادیه - که علی‌الظاهر فقط کتاب دعاست؛ اما آن هم مثل نهج‌البلاغه، کتاب درس و کتاب حکمت و کتاب عبرت و کتاب راهنمای زندگی سعادتمندانه‌ی انسان است - انس بگیرید.»

 

⁉️ حال سؤال آن است که چرا رهبر انقلاب بر نهج‌البلاغه‌خوانی اصرار دارند و همواره خواندن آن را (در کنار انس با قرآن) مخصوصا به جوانان توصیه می‌کنند؟
?اگر بپذیریم نقطه‌ی آغازین “انحراف” یا “سقوط” انسان‌ها، از انحراف یا التقاط فکری و معرفتی آنان سرچشمه می‌گیرد، نهج‌البلاغه، “نظام باورها” و “ریشه‌های فکری” انسان را ترمیم و تصحیح می‌کند. 
? چندماه پیش، در حاشیه‌ی یکی از دیدارهای رهبر انقلاب با اهالی فرهنگ و هنر، ایشان در پاسخ به سؤال یکی از حضار که “چه کتابی بخوانیم که با توجه به راهبرد ائمه بتوانیم در تشخیص اولویت‌ها دچار انحراف نشویم"، چنین فرمودند: «کتابی که - به قول شما- راهبرد ائمه را ‌ در هدایت مردم معین کرده باشد… من الان به ذهنم نمی‌رسد، منتها اگر شما می‌خواهید در این - باصطلاح- اولویت‌شناسی و اولویت‌یابی عمق پیدا کنید؛ با نهج‌البلاغه اُنس پیدا کنید، نهج‌البلاغه خیلی خوب است.
? الان واقعاً بنده به‌عنوان مسئولی که در این جایگاه قرار دارم یکی از مشکلات اساسی خود من - من دارم واقعاً مشکل خودم را می‌گویم- در زمینه‌ی بسیاری از این کارها ذهن [مسئولانی است که] مخاطبینم هستند یعنی آنهایی که با من همکارند که من از اینها می‌خواهم که مثلاً شما تولید ملی را پیش ببرید یا اقتصاد مقامتی را مثلاً فرض کنید که چه بکنید؛ من مشکل با ذهن اینها دارم. ببینید، اینکه ما می‌گوییم که به توان ملی، توان داخلی، آن اقتدار حقیقی داخلی تکیه کنید نه به بیرون و خب همه هم می‌گویند بله، منتها عمل نمی‌شود، چرا؟ چون مشکل ذهنی وجود دارد یعنی باور نیست.
? نهج‌البلاغه خیلی راه باز می‌کند برای ما و خوشبختانه ترجمه‌های خوبی هم از نهج‌البلاغه شده که می‌توانید پیدا کنید. [آن را] با این نگاه بخوانید، با این نگاه که - به قول شما - اولویت‌ها را بتوانید از آن دربیاورید. نهج‌البلاغه خیلی خوب است، هم خطبه‌ها خیلی خوب است و هم آن حکمت‌ها خیلی خوب است، در نامه‌ها هم خیلی چیزهای خوب هست. آدم دقیقاً در زمینه‌ی باورها که من گفتم اولویت را پیدا کند، سعی کنید روی ذهن‌ها اثر بگذارید، روی باورها اثر بگذارید.»
✳️ باری، فرصت سه‌ماهه‌ی “بهار معنویت” (ماه رجب و شعبان و رمضان) فرصت مناسبی است برای جوانان مؤمن و انقلابی، که از آن استفاده کرده و خواندن نهج‌البلاغه را در دستور کار قرار دهند. نهج‌البلاغه، ریشه‌ی باور‌های انسان مؤمن و انقلابی است و جوانی که قرار است کار انقلاب را به پیش برد و فردای ایران را بسازد، چاره‌ای ندارد جز آنکه ریشه‌ی باورهای خود را هرچه بیشتر مستحکم کند، وگرنه در تندبادهای حوادث، خواهد لرزید، چنان‌که در تاریخ اسلام و انقلاب برخی از دنیاطلبان لرزیدند.
?? @telepanahiyan8861

 نظر دهید »

لبهای تر

17 فروردین 1397 توسط ریحانه

اسماعيل بن سهل گويد: 
خدمت امام جواد عليه السلام نوشتم، چيزى به من تعليم فرما كه اگر آن را بگويم (بخوانم) در دنيا و آخرت با شما باشم. حضرت به خط خود نوشت: 

سوره «انا انزلناه» را زياد بخوان 

و لبهايت به گفتن استغفار « تر » باشد.

?كَتَبْتُ اِلى اَبى جَعفرِالثّانى عليه السلام: 

عَلِّمِنى شَيْئا إذا أنَا قُلْتُهُ كُنْتُ مَعَكُمْ فِى الدُّنيا وَالآخِرةِ، قالَ: فَكَتَبَ بِخَطِّهِ أَعْرِفْهُ: 

اَكْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ «إنّا أنزَلْناهُ» 

وَرَطِّبْ شَفَتَيْكَ بِالأسْتِغْفارِ. 

?ثواب الاعمال، ص ۱۹۷

   
?? @telepanahiyan8861

 نظر دهید »

تیمم کسی که دستش قطع شده 

17 فروردین 1397 توسط ریحانه

مقام معظم رهبری: دست موجود را بر زمین زده تمام پیشانی را مسح کند و سپس پشت همان دست را روی زمین مى کشد. و احتیاط مستحب در آنست که شخص دیگرى نیز دستش را بر زمین زده و پشت دست این فرد را مسح کند. [1]
آیت الله مکارم: دست سالم را روى خاک مى زند و با آن صورت را مسح مى کند و سپس پشت دست را به روى خاک مسح مى کند. [2]
آیت الله سیستانی: با همان دست پيشانى را مسح كند و پشت دست را بر زمين بكشد البته اين در صورتى است كه نتواند وضو بگيرد وگرنه با يك دست وضو نيز ممكن است. [3]
آیت الله فاضل: كسى است كه يك دست او قطع شده با دست سالم به زمین بزند و پیشانی را مسح کند وسپس پشت دست سالم را به زمین بکشد صحیح است و اگر دست از مچ قطع شده و ذراع (ساعد) باقی باشد احتياط كامل استحبابى در اين است كه علاوه بر اين با دست سالم و ذراع دست ديگر به زمين زده و با هر دو پيشانى رامسح كند و بعد اگر دست راست سالم است، پشت دست سالم را به زمين بكشد و ذراع دست ديگر را به زمين زده و با آن پشت دست راست را مسح كند و بعد با دست راست پشت ذراع دست ديگر را مسح كند و اگر دست چپ سالم است اول با دست چپ، پشت ذراع دست راست را مسح كند و بعد پشت دست چپ را به زمين بكشد و بعد با ذراع دست راست پشت دست چپ را مسح كند. [4]

—————-
پی نوشت:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: UqZGfVmAjRQ.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9509070076.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 556117.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502690 .

 نظر دهید »

تصوّری غلط !

15 فروردین 1397 توسط ریحانه

سیّدحسن تقی‌زاده تازه از اروپا برگشته بود. روزی به منزل مدرّس آمد و طیّ مذاکرات مفصّل اظهار داشت: آقا! انگلیسی‌ها خیلی قدرتمند و باهوش و سیاستمدارند. نمی‌توان با آنان مخالفت کرد. مدرّس پاسخ داد: اشتباه می‌کنی، آن‌ها مردمِ باهوشی نیستند ، شما نادان و بی‌هوشید که چنین تصوّری درباره‌ی آنان دارید.
?[برگرفته از کتاب حاضر جوابیهای شهید مدرس ]
@moballeghanedin

 نظر دهید »

معرفی سایت

15 فروردین 1397 توسط ریحانه

پایان نامه ها?

Ganj.irandoc.ac.ir 

مقالات?

virascience.com

maarefnet.ir

ensani.ir

elmnet.ir

noormags.ir

sid.ir

کتاب?

Ghbook.ir

Noorlib.ir

Lib.ir
کانال کتابخانه قرآن پژوهی

ketabemobin114@

 نظر دهید »

ذکر مرده ‼️

15 فروردین 1397 توسط ریحانه

در حدیثی از امام جواد علیه السلام در مورد اینکه چرا امام زمان ارواحنا فداه را “قائم” می نامند؟ آمده است:

 ” لاَنَّهُ لایَقوُمُ بَعدَ مَوتَ ذِکرُه”

 بخاطر اینکه بعد از اینکه ذکر ایشان می میرد، ‘قیام’ می کند.

?شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج٢
⁉️"ذکر مرده” یعنی چه؟
یعنی اینکه انسان ذکر “یا صاحب الزمان” بر لب داشته باشد ولی تأثیری در زندگیش نداشته باشد.
?الان در اجتماع به ظاهر نام امام زمان زیاد برده می شود، دعای ندبه می خوانند. اللهم عجل لولیک الفرج می گویند. ولی این ذکر، “ذکر مرده” است، اثر ندارد.
?اسم خیابان را می گذارند ‘ولی عصر’ ولی سرتاسر خیابان پر از گناه است.

این ‘ذکر’ زنده نیست!!! 
?شخص “یا صاحب الزمان” میگوید.

#غیبت هم می کند، #دروغ هم میگوید. این فرد، ذکر امام زمان در قلبش مرده! 
?چشمش به نامحرم می افتد، رو برنمی گرداند، این هم ذکر امام زمان در قلبش مرده.
⚜این ‘ذکر’ وقتی زنده است که با یاد آوری نام امام زمان مسیر زندگیت عوض شود.

در خیابان نگاهت به نامحرم می افتد بگویی “یا صاحب الزمان"! 

می خواهی غیبت کنی بگویی “یا صاحب الزمان"! 

زمینه #گناه برایت فراهم می شود بگویی ” یا صاحب الزمان” و? از گناه رو بگردانی.

این می شود: “ذکر زنده”
✅استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده

? @HolyQuran114 ?

 نظر دهید »

 درک نادرست از معنای ذکر و یاد خدا

15 فروردین 1397 توسط ریحانه

۰ سال‌ها پیش شخصی که سابقه طلبگی داشته و می‌آید تهران در باند کسروی‌ها قرار می‌گیرد، کتابی در رد شیعه نوشته بود که به آن جواب نوشتند. از جمله ذکر خدا را تحقیر کرده و گفته بود آیا اینکه یک پاسبان در دل شب خانه‌های مردم را پاسبانی کند بهتر است و خدا راضی‌تر است یا بنشیند یک جا و هی لب‌هایش را تکان بدهد بگوید من ذکر می‌گویم؟ 
? مرد عالمی جواب خوبی داد، گفت: شقّ سومی دارد و آن اینکه پاسبان در همان حالی که تفنگش را روی دوشش گرفته و در خیابان‌ها قدم می‌زند و پاس می‌دهد ذکر خدا می‌گوید. اسلام که نمی‌گوید یا برو پاسبانی کن یا ذکر خدا بگو، یا برو خلبان باش یا ذکر خدا بگو، یا برو کشتیبان باش یا ذکر خدا بگو. 
? اسلام می‌گوید هر کاری که می‌کنی ذکر خدا بگو، آن‌وقت کارت را بهتر انجام می‌دهی و روحیه‌ات قوی‌تر می‌شود. مثل اینکه قرآن گفته ذکر خدا فقط به این است که انسان در چلّه بنشیند، درها را به روی خود ببندد، تسبیح هزاردانه هم دستش باشد و ذکر بگوید!
? قرآن به مجاهدین می‌گوید: «یا ایّهَا الَّذینَ امَنوا اذا لَقیتُمْ فِئَةً فَاثْبُتوا وَ اذْکرُوا اللَّهَ کثیراً لَعَلَّکمْ تُفْلِحونَ» ای اهل ایمان! آن‌گاه که با دشمن روبه‌رو می‌شوید و مرگ دندان‌های خود را به شما نشان می‌دهد پابرجا باشید و یاد خدا بکنید.
? استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۳، ص۹۲

?کانال همراه باقرآن?

http://t.me/joinchat/AAAAAEl11w_YljXyVMD6ig

  ُ┄┄┅??♥??┅┅┄┄

 نظر دهید »

شبهه

15 فروردین 1397 توسط ریحانه

چگونه دينی که پانزده قرن پيش نازل شده، پاسخ گوى جهان امروز است؟ به عبارت دیگر اگر دين براى پاسخ گويى به نيازهاى انسان است، پس چگونه اسلام كه پانزده قرن پيش در جامعه جاهلى و براى مردمى بدوى نازل شده، براى جامعه متحوّل و متمدن امروزى كافى و پاسخ گو است؟

 پاسخ:
?اينكه «قرآن فقط براى فهم مردمى بدوى و جاهل نازل شده»، سخنى نادرست است؛ زيرا هرچند قرآن در ميان آنها و با زبان عربی نازل شده؛ ولی فرق است ميان اينكه چيزى در ميان قومى خاص ظهور يابد با اينكه مخصوص آنها پديد آمده باشد! 
?قرآن هيچگاه مخاطب خود را، اعراب يا قوم ديگرى قرار نداده و همواره به «ناس»، (جميع مردم) و يا مؤمنان خطاب كرده است. از نظر فهم پذيرى نيز آيات قرآن چند دسته است:
?1. بعضى از آيات قرآن، براى اعراب آن زمان فهم پذير بود و در عين بساطت و سادگى بيان، داراى چنان استوارى علمى و منطقى است كه براى دانشمندان برجسته امروزى نيز جالب توجه و درخور دقّت است.
?2. برخى از آيات ـ چه در زمان نزول و چه در عصر حاضر ـ جز با تعمق و ژرف كاوى هاى دقيق و روش مند عالمانه قابل درك نيست.
?3. بسيارى از حقايق علمى و فلسفى و مباحث اجتماعى قرآن، تنها در پرتو دانش كنونى يا آينده بشريت قابل درك است.
?4. بسيارى از آيات قرآن نيز تا حد زيادى فراتر از عقول و فهم عادى بشر بوده و تنها در سايه پرتوافشانى هاى پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله)  و ائمه اطهار (علیهم السلام)  فهم پذير است. 
?تفاسير مأثور از آنان، گنجينه هاى ارزشمندى است كه حقيقت هاى والاى قرآن را به نيكوترين وجهى در اختيار بشريت قرار مى دهد. اين نكته چيزى نيست كه تنها شيعه بدان معترف باشد؛ بلكه اهل سنت نيز در بسيارى از تفاسير خود، به احاديث تمسّك مى جويند.
?(پرسش ها و پاسخ هاى برگزيده، ص51)

 نظر دهید »

احکام پوشش

15 فروردین 1397 توسط ریحانه

 سوال:آیا پوشاندن پا از نگاه نامحرم برای خانم‌ها واجب است یا خیر؟ و حکم پوشش پا برای خانم‌ها در هنگام نماز در صورتی که نامحرم در آنجا نباشد چیست؟
✅پاسخ توسط حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین فلاح‌زاده -عضو دفتر استفتائات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای :
خانم‌ها در مقابل نامحرم باید پاها را بپوشانند؛ تنها دو موضع برای پوشش خانم‌ها در حضور نامحرم استثنا شده است: «گردی صورت و دست‌ها تا مچ» البته به شرط اینکه آرایش و زیوری که جلب توجه کند و چشمگیر باشد نداشته باشند.

اما در نماز سه موضع استثنا شده که پوشاندن آن واجب نیست؛ «گردی صورت» به مقداری که در وضو شسته می‌شود، «دست‌ها تا مچ» و «پاها تا مچ، به شرط اینکه نامحرمی نباشد».
 esteftaate_rahbar@ کانال استفتائات رهبر

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 112
  • 113
  • 114
  • ...
  • 115
  • ...
  • 116
  • 117
  • 118
  • ...
  • 119
  • ...
  • 120
  • 121
  • 122
  • ...
  • 174
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

ریحانه الزهرا

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • احکام
  • اقتصاد مقاومتی
  • بارداری
  • تمثیل
  • خانواده
  • سخن عالمان
  • شبهه
  • شهدا
  • صحیفه سجادیه
  • طب اسلامی
  • عمومی
  • قرانی
  • مناسبتی
  • مناسبتی
  • مهدویت
  • مهدویت حدیث
  • نهج البلاغه
  • پژوهش یار
    • فراخوان
    • مطالعه
    • معرفی سایت
    • معرفی محقق
    • معرفی نرم افزار
    • معرفی کتاب
    • مقاله نویسی
      • ارجاع دهی
      • انتخاب عنوان و موضوع مقاله
      • فهرست منابع
      • مقدمه
      • چکیده
      • کلیدواژه
  • گل و گیاه

Random photo

مقدمه
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس