ریحانه الزهرا

در دوستى با دوستت اندازه نگه دار، چه بسا كه روزى دشمنت شود

و در دشمنى با دشمنت از حدّش تجاوز مكن، چه بساكه روزى دوستت گردد

نهج_البلاغه ، حکمت ۲۶۸

جناب شیخ طبرسی در مجمع‌البیان حدیث قدسی[1] را نقل می‌کند که خداوند خطاب به خانواده شهدا می‌فرماید: «أَنَا خَلِيفَتُهُ‏ فِي‏ أَهْلِه‏» وقتی کسی به شهادت می‌رسد، منِ خدا جانشین او در خانواده‌اش می‌شوم در ادامه می‌فرماید: «وَ مَنْ أَرْضَاهُمْ فَقَدْ أَرْضَانِي» هرکه موجبات شادی خانواده شهدا را فراهم کند من از او راضی هستم «وَ مَنْ أَسْخَطَهُمْ فَقَدْ أَسْخَطَنِي‏» و هرکه موجبات ناراحتی آن‌ها را فراهم کند ناراحتی من را به همراه دارد. تمام منکراتی که در جامعه پیش می‌آید موجب ناراحتی خانواده شهدا می‌شود، زیرا آن‌ها برای جلوگیری از این مسائل جان‌عزیزانشان را فدا کرده‌اند.

پی نوشت:صحیفه امام رضا، ص 92 و مجمع‌البیان، ج 2، ص 885

سایت آستان مقدس

​‍ 1⃣ابتدا با ورود به نشانیwww.SID.ir روی گزینه بانک نشریات فارسی کلیک کرده و وارد آن شوید.

2⃣در بالای صفحه و در کادر مخصوص جستجو،  کلیدواژه مورد نظر خود را وارد کرده و با انتخاب گزینه مقالات برای یافتن مقاله، انتخاب گزینه نشریات برای دسترسی به نشریه مربوطه و انتخاب گزینه نویسندگان برای یافتن نام نویسنده ، بر روی جستجو کلیک کرده و به مقالات مورد نظر دسترسی پیدا کنید.

3⃣ جهت کسب نتایج بهتر سعی کنید از کلیدواژگان کوتاه و مختصر استفاده کرده و از به کاربردن کلمات ترکیبی زیاد و جملات پرهیز کنید.

4⃣در نتایج یافت شده مقاله مورد نظر خود را بیابید در این بخش هم میتوانید در نتایج ، جستجوی دقیق‌تری انجام دهید

5⃣اگر مقالات سال خاص یا رشته خاصی را لازم دارید از ستون سمت را سال مورد نظر (مثلا ۱۳۹۶) را انتخاب و اعمال فیلتر را بزنید.

 قابل توجه طلاب و روحانیون متقاضی تدوین و ارائه پایان نامه و رساله

 با توجه به اینکه تاکنون بیش از 13000 موضوع اخذ شده در اداره مدارک علمی حوزه علمیه استان قم به ثبت رسیده، از طلاب محترم خواهشمند است قبل از انتخاب موضوع رساله ، حتما با مراجعه به این صفحه از تکراری نبودن موضوع پیشنهادی اطمینان حاصل نمایند.

? مشاهده موضوعات اخذ شده:l1l.ir/3b52

منبع :تلگرام طلاب کریمه

اگر شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) صحیح است ، پس چرا مردم مدينه در قبال قتل دختر پيامبر(صلی الله علیه وآله)سكوت كرده و هيچ اقدامي نكردند؟

اولاً: آيا عمل مردم مدينه ملاك حقانيت است يا عمل امير المؤمنين (علیه السلام) ؟پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله) فقط در حق علي فرموده :
وَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ” عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ، وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ “

تاريخ بغداد وذيوله المؤلف: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ) الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا الطبعة: الأولى، 1417 هـ عدد الأجزاء: 24 - ج14ص322
علي با حق و حق با علي است .

ثانياً: مگر مردم مدينه نبودند كه در برابر كشتن عثمان و تعرض به همسر او عكس العملي از خود نشان ندادند واجازه ندادند جنازه او را در قبرستان مسلمانان دفن كنند و مجبور شدند او را در قبرستان يهود دفن كنند تا معاويه در زمان حكومتش قبرستان يهود را به قبرستان بقيع متصل ساخت.

لما أرادوا دفن عثمان فانتهوا إلى البقيع فمنعهم من دفنه جبلة بن عمرو الساعدي فانطلقوا إلى حش كوكب

(الإصابة لإبن حجر، ج1، ص566 المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى - 1415 هـ، عدد الأجزاء: 8)

بعد از قتل عثمان، از دفن او در قبرستان بقيع ممانعت کرد و عثمان را در قبرستان مخصوص يهوديان دفن کردند.

آیا همین مردم در موقع غسل دادن پیکر مطهر رسول الله(صلی الله علیه وآله)،مراسم تغسیل رسول الله را کنار نگذاشتند! و برای مطامع دنیوی به سقیفه هجوم نبردند؟! از چنین مردمی هیچ چیز بعید نیست…

منبع : پایگاه سنت

استاد انصاریان: حقیقت بهشت، پرتویی از وجود معنوی حضرت فاطمه زهرا (س) است. در روایات اهل تسنن به نقل از پیامبر اکرم (ص) آمده است که : نخستین کسی که وارد بهشت می شود، فاطمه (س) است.
میزان الاعتدال: 167/2؛ کنزالعمال: 129/6

حضرت فاطمه زهرا(س):

هر كه عبادت خالصانه خود را به درگاه خدا فرا برد ، خداوند عزّ و جلّ بهترين كارى را  كه به صلاح اوست برايش فرو فرستد.

 میزان الحکمه. ج 4.ص 49

​ پژوهشگران حوزوی بیش از بهره مادی خدا را در نظر داشته باشند

ابراهیم شفیعی سروستانی پژوهشگر حوزه دین ظهر امروز در همایش حدیث پژوهش در دانشگاه قرآن و حدیث:

تا زمانی که موضوع و مساله پژوهش تا زمانی که دغدغه ذهن پژوهشگر نباشد، این پژوهش به نتیجه نمی‌رسد.

پژوهشهای فانتزی دردی از جامعه و دین دوا نمی‌کنند؛ پژوهش‌ها باید به سوالات و نیازهای اندیشه‌ای و مادی جامعه پاسخ دهند.

روند تحصیل و علم آموزی در کشور ما روز به روز به سمت سطحی‌نگری و ساده‌انگاری و مدرک‌گرایی پیش می رود؛ خروج از این دور باطل جز با پژوهش محوری به جای آموزش محوری امکان پذیر نیست.

روندی که در دانشگاه‎های ما آغاز شده است، دامن زدن به آموزش محوری است.

خبرگزاری‌حوزه

 مقام معظم رهبری: خواندن دعای مذکور تا جایی که مخاطب خداست اشکال ندارد ولی مابقی که مخاطب غیر خدا می باشد جایز نیست و باعث بطلان نماز می شود. [1]

آیت الله مکارم: احتیاط آن است که ترک شود. [2]
آیت الله فاضل: خواندن دعای الهی عظم البلاء از جهت آنکه در آخر دعا اشاره به پیامبر اسلام و امام علی دارد و خطاب به خداوند نیست جایز نیست. البته دعاهایی که ذکر خداوند و خطاب به خداوند باشد در قنوت صحیح است. [3]
آیت الله شبیری زنجانی: خواندن آن بخش از این دعا که خطاب به امیر المؤمنین و امام زمان صلوات الله علیهما است، در نماز جایز نیست و موجب بطلان نماز است. [4]  

—————-
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: bkPgjw9zcqo.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9510180154.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9503105.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 37314.

پادشاهی ۲ شاهین گرفت آنها را به مربی پرندگان سپرد تا آموزش شکار ببینند. اما یکی از آنها از روی شاخه ای که نشسته بود پرواز نمی کرد.

پادشاه اعلام کرد هرکس شاهین را درمان کند پاداش خوبی می گیرد. کشاورزی موفق شد. پادشاه از او پرسید: چگونه درمانش کردی؟ کشاورز گفت: شاخه ای که به آن وابسته شده بود را بریدم.

گاهی اوقات باید شاخه عادتها و باورهای غلط رو ببریم تا بتوانیم رها زندگی کنیم…