راه و روشتعاملبامردم ازدیدگاه قرآن مجید
*?فَتَبَيَّنُوا:*
اهل تحقیق کردن باشید، قبل از اینکه هر سخنی از زبان خود خارج کنید، خوب تحقیق کنید.
*?فَأَصْلِحُوا:*
برقراری صلح، بین دوستان و آشنایان شما اگر کدورتی هست، بین آنها صلح و سازش برقرار کنید و خود نیز اهل صلح و سازش باشید.
*?وَأَقْسِطُوا:*
عدالت به کار برید، در اجرای حق و موارد آن عادل باشید و برای شما دوست و آشنا فرقی با غریبه نداشته باشد، و حقوق به حق آنها را رعایت کنید.
*?لَا يَسْخَر:*
مسخره نکنید، مردم و قومها را به سُخره نگیرید.
*?وَلَا تَلْمِزُوا:*
طعنه زن نباشید، به دیگران طعنه نزنید و از آنها عیب جویی نکنید.
*?وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَاب:*
پرهیز از گذاشتن لقبهای زشت و ناپسند بر یکدیگر، و همچنین به شدت خودداری کنید، از اینکه یکدیگر را با القاب و زشت و ناپسند صدا بزنید.
*?اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ:*
از بسیاری از گمانها دوری کنید، و همچنین از گمان بد در مورد دیگران نمودن به شدت خودداری کنید.
*?وَلَا تَجَسَّسُوا:*
اهل جاسوسی و پرده دری نباشید و در کار و زندگی دیگران سرک نکشید.
*?وَلَا يَغْتَب:*
غیبت نکنید، اهل غیبت کردن پشت سر این و آن نباشید و جلساتی که در آن غیبت کسی می شود را ترک کنید.
این سفارشات در سوره حجرات آمده که واقعاً جای بسی تامل دارد، اگر ما مسلمانان به همین سفارشاتی که فقط در همین سوره آمده عمل کنیم و در جامعه خود پیاده کنیم، جامعه ای پویا و زنده ای خواهیم داشت و ”جامعه ما بسان گلستان می شود“.
? الهی آن شب که همه قرآن به سر می کنند ما را توفیق بده قرآن را به دل کنیم.
◾▪◾▪
? نسیم وحی ?
?? @mfatematozzahra
? اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج ?
روزی_حلال_خود_را_حرام_نکنیم
?امام علی علیه السلام به مردی فرمودند:
«استر من را برایم نگه دار تا به مسجد بروم».
وقتی امیرالمومنین به مسجد رفتند، مرد، افسار استر را دزدید و فرار کرد.
علی علیه السلام از مسجد که بیرون آمدند، دو «دِرهم» در دست گرفته بود تا به آن مرد پاداش دهد، اما دیدند استر به حال خود رهاست و افسار آن دزدیده شده!
امام علی، آن دو «درهم» را به قنبر دادند تا از بازار، یک افسار بخرد.
قنبر به بازار رفت و دهنه مسروقه را در آن جا دید و به دو درهم خرید و نزد امیرالمومنین برگشت.
امام علی علیه السلام فرمودند:
دو درهمی که به حلال میتوانست بگیرد را به حرام گرفت!
«آدمی به دلیل بی صبری، خودش را از روزی حلال محروم میکند، در حالی که بیشتر از همان روزی مقدّر هم نصیبش نمی شود!»
?شرح نهج البلاغة ، جلد ۳ ، صفحه ۱۶۰
به ما بپیوندید??
? @danaey
درس بخوان و.....
نهجالبلاغه کتاب درسی حوزه باشد
?آیتاللهالعظمی نوری همدانی:
?خطبه شقشقیه اولین خطبهای است که از علما سخن به میان آمده است؛ ایشان فرمودند، خداوند این پیمان را از علما گرفته است که در مقابل ظلم ظالمان و مظلومیت مظلومین ساکت نباشند؛ علما همیشه نسبت به مردم در عرصه هدایت و مدیریت و… عنایت داشتهاند.
◽️آیت الله مرتضی حائری جلسه ای در قم داشتند و هفته ای دو مرتبه تشکیل می شد و همه فقرا و ایتام و بی بضاعت های قم را در یک دفتر ثبت کرده بود و عده ای را نیز مامور بررسی احوالات مردم نموده و به آنها نیز سفارش می کردند که به کسی نگویند از کجا به آنها کمک می شود.
?امام(ع) بیان میکنند که هیچ علمی علما را سیراب نمیکند و تنها کسی که علما را سیراب میکند، قرآن کریم است؛ علامه طباطبایی با زحمت عظیم خود این تفسیر بی نظیر را نوشتند؛ ایشان وقتی که به آیات عذاب می رسید، دستمال خود را بر می داشتند و می گریستند؛ این مساله از این جهت بود که آیات قرآن در وجود آن ریشه دواندند.
?امام علی(ع) بیان کردند که قرآن بهار قلوب علما است؛ چند جلد تفسیر از امام راحل وجوددارد؛ برداشتهای عمیق امام راحل از قرآن بابهای جدیدی به روی ما بازگشودند.
?چهارمین جایی که امام از علما سخن به میان می آوردند، در سفارش به مالک اشتر بود؛ امام فرمود، هر کس می خواهد کشور اسلامی را اداره کند باید با علمای آن کشور ارتباط و مراوده داشته باشد زیرا ساختن کشوری که در آن منکرات جایی نداشته باشد، نیازمند مجالست با علما است.
? امام علی(ع) در جای دیگری بحث «العلما باقون… » را مطرح می کنند؛ خداوند را شاکر هستیم که در مکتب اهل بیت(ع) اشتغال داریم و این افتخار بزرگی است که مشمول این کلام امام شویم؛ اگر امروز در حوزه های علمیه بتوانیم نهج البلاغه را به عنوان یک کتاب درسی تدریس کنیم قطعا برکات بسیاری را درخواهیم یافت.
@HawzahNews | خبرگزاریحوزه
همایش سیره و زمانه
تعلیم خارجی
ما آماده ایم
بیانیه ارتش به مناسبت روز قدس: با شکست و اضمحلال گروهکهای تروریستی در منطقه، رژیم صهیونیستی در انفعال و انزوا قرار گرفته و انشاالله جهانیان بزودی شاهد فروپاشی این رژیم جنایتکار خواهند بود
@PersianTopNews
بوی یاس
?السلام علیک یا امیرالمومنین.ع. ?
صاف و ساده در کنار دخترش افطار کرد
دید تا نان و نمک را، شیر را انکار کرد
بوی یاس آن شب میان خانه بیش از پیش بود
بوی یاس آمد نگاهی بر در و دیوار کرد
دید تا مرغابیان هم مانع راهش شدند
راز های چاه را در گوششان تکرار کرد
تا کمربندش به قلاب در، آن شب بند شد
یاد هجده ساله ی مجروح از مسمار کرد
?کل دردش را خلاصه بین یک مصرع کنم
قاتلش را نیمه شب با دست خود بیدار کرد
@mojaradan
ولایت نبی (ص) و امام (ع) بر مؤمن
آیةالله حائری شیرازی (ره)
?بعضی از این دانشمندان تا ده سال، بیست سال بعد از مرگشان روشنی بخشاند و بعد تحتالشعاع دانشمندان دیگری واقع میشوند و فراموش میشوند. بعضی از این دانشمندان تأثیراتشان بیشتر است و فضای بیشتری را روشن میکنند؛ مثل آن پروژکتورهای استادیومهای ورزشی میدان وسیعی را روشن میکنند. اینها هم پنجاه سال، صد سال، نورافشانی دارند و مطرحاند. بعضی از دانشمندان با گذشت هفتصد سال، هزار سال، هنوز کهنه نشدهاند. مثل خواجه نصیر طوسی، علامه حلی..ولی امامان و پیغمبران از نوع این چراغها نیستند. از نوع نور ماه هستند. خورشید نورافشانیاش بسیار بالاتر از ماه است، چون نور ماه بازتاب نور خورشید است. در این آفتاب و مهتاب آیه و نشانهای است برای تدبر در ولایت و امامت. آنکه نورش از ابتدا است، این ولایت الهیه است، ولایت الهیه مثل خورشید است..
? نبی بیشتر از مؤمن بر مؤمن ولایت دارد. بر مال مؤمن، بر جان مؤمن. در جایی مؤمن جانش را از خطر میخواهد حفظ کند، ولی نبی به او میگوید: جانت را در خطر بیانداز و به میدان نبرد با دشمن برو، مؤمن میگوید حالا که او گفته: من به فرمان او، خودم را در خطر میاندازم، چرا؟! چون او ولایتش بر من از خودم بیشتر است. امام همین گونه است نسبت به مقام مافوق خودش، اینها سلسله ولایت است. اما ولایت پیغمبر بر انسانها مثل روشنی ماه است؛ ولایت خدا مثل روشنی خورشید است…
➕ متن کامل ?
? http://l1l.ir/3lnl
? @ofogh_howzah