بسم الله الرحمن الرحیم
آداب_انعقاد_نطفه
حضرت رسول صلوات الله علیه و آله در سفارش به امام علی صلوات الله علیه: ای علی! در آغاز، میان و پایان ماه با همسرت نزدیکی مکن، که دیوانگی، جذام و تباهْ مغزی، بسیار زود به سراغ وی و فرزندش می آید.
?منظور اول وسط وآخر ماه های قمری است که بر روی جنین می تواند اثرات منفی بگذارد.
ای علی! بعد از ظهر با همسرت نزدیکی مکن؛ چرا که اگر در آن هنگام، میانتان فرزندی تقدیر شود، کژْ چشم خواهد بود و شیطان، از کژْ چشمی انسان، شادمان می شود.
ای علی! به هنگام آمیزش، سخن مگوی؛ چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، اطمینانی نیست که لال نباشد. هم مبادا کسی از شما بر شرمگاه زن خویش بنگرد….؛ چرا که نگریستن به شرمگاه، کوری را در فرزند بر جای می نهد.
?درزمان انعقاد نطفه،زمانی که دخول شروع می شود زوجین حرف نزنند وشوهر نباید به آلت زن نگاه کند.
ای علی! با هوس به زنی غیرِ همسر خود، با زن خویش آمیزش مکن؛ زیرا از این بیم دارم که اگر برایتان فرزندی تقدیر شود، زنْ صفت، یا ماده و تباهْ مغز باشد.
?منظور ترنس ها ودوجنسه هاست.
ای علی! هر کس جنب با همسر خویش در بستر باشد، نباید قرآن بخواند؛ چه، از این بیم دارم که از آسمان، آتشی بر آنها فرود آید و آنان را بسوزاند.
ای علی! با همسرت آمیزش مکن، مگر آن که هر کدامتان دستمالی داشته باشید. خود را با پارچه ای مشترک، پاک نکنید که شهوت بر شهوت واقع می شود و این کار، دشمنی میان شما را در پی می آورد و کارتان را به جدایی و طلاق می کشانَد.
ای علی! ایستاده با همسرت نزدیکی مکن؛ چرا که این کار، کارِ خران است؛ و اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، ادرار کننده در بستر باشد، چنان که خران در هر مکانی پیشاب( ادرار) می ریزند.
ای علی! در شب عید قربان با همسرت نزدیکی مکن؛ زیرا اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، شش انگشت یا چهار انگشت خواهد داشت.
ای علی! در زیر درختی میوه دِه با همسرت آمیزش مکن؛ چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، جلّاد، قاتل یا عریف خواهد بود.
ای علی! در زیر نور خورشید و تابش آن با همسرت نزدیکی مکن، مگر این که پرده ای آویخته باشی که شما را می پوشاند؛ چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود تا پایان عمر در تیره بختی و تهی دستی خواهد بود.
ای علی! میان اذان و اقامه با همسرت نزدیکی مکن؛ زیرا اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، به خونریزی علاقه مند خواهد بود.
ای علی! اگر همسرت باردار شد، با او آمیزش مکن، مگر آن که با وضو باشی؛ زیرا اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، کورْدل و ناخنْ خشک خواهد بود.
?ناخن خشک: بخیل وخسیس
ای علی! در نیمه شعبان با همسرت نزدیکی مکن، زیرا اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، بدْشگون خواهد بود و نشانی سیاه بر چهره خواهد داشت.
ای علی! با همسرت در آخرین روزهای پاکی و در حالی که تنها دو روز از او مانده باشد، نزدیکی مکن؛ چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، عشّار یا یاورِ ستمگران خواهد بود و توده هایی از مردم به دست او به کام مرگ خواهند رفت.
ای علی! بر پشتِ بام خانه با همسرت نزدیکی مکن؛ چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، منافق، ریاکار و بدعت گذار خواهد بود.
ای علی! چون آهنگ سفر کردی، آن شب با همسرت نزدیکی مکن؛ چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، دارایی خویش را در غیر حق خرج خواهد کرد. (آن گاه، پیامبر صلوات الله علیه و آله این آیه را خواند:) «ولخرج ها، برادران شیاطین اند».
ای علی! چون روانه سفری شدی، تا مسافت سه شبانه روز ره پیمودن، با همسرت نزدیکی مکن؛ چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، یار هر ستمگری خواهد بود که بخواهد به تو ستمی برساند.
ای علی! در نخستین ساعت شب، با همسرت نزدیکی مکن؛ چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، اطمینانی نیست که ساحر و از آنان که دنیا را بر آخرت بر می گزیند، نباشد.
?برای انعقاد نطفه آخرشب مناسب است وهیچ گاه باشکم پر وسیر نزدیکی نکنید.
?عریف، به معانی مختلفی آمده است، از جمله: کارگزار قوم، و آن که پایین تر از رئیس است و یا رئیس قوم. به هرحال، این واژه در عصر صدور روایت، منصبی دولتی بوده که مذموم شمرده شده است و در روایتی آمده است:« العرفاء فی النار»( ر. ک: لغت نامه دهخدا).
?کتاب من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 552، ح 4899، علل الشرائع، ص 515، ح 5، الاختصاص، ص 132، مکارم الأخلاق، ج 1، ص 456، ح 1552 کلّها عن أبی سعید الخدری، بحار الأنوار، ج 103، ص 281، ح 1.
?سعید مهدوی
ادامه دارد….
@saeedmahdavi
