ریحانه الزهرا

مهمانی رفتن ثواب دارد ، اما برتری بین فقرا و اغنیا نیست ؛ یعنی این طورنیست که مهمانی در خانه اغنیا ثوابش بیشتر و در خانه فقرا کمتر باشد و یا مهمانی در خانه فقرا ثوابش بیشتر باشد .

روزی امام حسن مجتبی علیه السلام به عده ای از فقرا برخورد کرد ، در حالی که پاره نانی در پیش داشتند و می خوردند .

وقتی چشمشان به امام حسن علیه السلام افتاد ، گفتند : یا بن رسول الله ! بفرما با ماغذا میل کن !

حضرت از اسب فرود آمد و در خوردن با آنها همراهی کرد و فرمود : خدای متعال متکبران را دوست ندارد ، و بعد از غذا فرمود : فردا شما نیز دعوت مرا اجابت کنید و به مهمانی من بیایید .

روز بعد حضرت برای آنها غذایی نیکو آماده کرد و همراه آنها در منزل خود غذا میل فرمود . (10).

10 ) کیمیای سعادت ، ص 237 ، با کمی تصرف

? حدیث روز ?
✳️ سطح زندگی پیشوایان عادل

?عن امیر المؤمنین (ع): اِنَّ اللّه‏ عَز َّوَ جَلَّ فَرَضَ عَلى اَئِمَّةِ الْعَدْلِ اَنْ يُقَدِّروا اَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَةِ النّاسِ كَيْلا يَتَبَيَّغَ بِالْفَقيرِ فَقْرُهُ.

?امام علی (ع) فرمود:
خداوند عز و جل بر پيشوايان عادل واجب كرده كه سطح زندگى خود را با مردم ناتوان برابر كنند تا فقير به خاطر فقر خود برآشفته نشود.

کافی(الاسلامیه) ج۱ ، ص۴۱۱

@HawzahNews

پيامبر صلي الله عليه و آله :
قَيِّدُوا العِلمَ بِالكِتاب ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله :
علم را با نوشتن در بند كشيد .
. ميزان الحكمه ، ح 17324 .

پيامبر صلي الله عليه و آله :
إنَّ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ يَقولُ : تَذاكُرُ العِلمِ بَينَ عِبادِي مِمّا تَحيى عَلَيهِ القُلُوبُ المَيِّتَةُ ، إذا هُمُ انتَهَوا فيهِ إلى أمري ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله :
خداوند مى فرمايد : بحث علمى ميان بندگانم ، چون به من بينجامد ، دل هاى مرده با آن زنده مى شود .
. عوالى اللآلى ، ج 4 ، ص 78 .

امام على عليه السلام : 

?مردم، دشمن چيزى هستند كه نمى دانند.
?حکمت 172 نهج البلاغه
? @pasokhgoo1 ?
#حدیث

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
در حقيقت ، لقمان ، پيامبر نبود ؛ ليكن بنده اى بود مصمّم، انديشه مند و با حُسن ظن . خدا را دوست مى داشت . پس خدا نيز او را دوست داشت و حكمت را بر او ضمانت كرد. وسط روز ، خوابيده بود كه ناگهان به پذيرش خلافت ، فرا خوانده شد كه : «اى لقمان! آيا مى خواهى كه خداوند ، تو را خليفه اى در روى زمين قرار دهد تا در ميان مردم ، به حق ، داورى كنى ؟» . لقمان ، بيدار شد و در پاسخ گفت : «اگر پروردگارم مرا وادار كند، مى پذيرم؛ زيرا مى دانم كه اگر با من چنين كند . يارى ام مى نمايد و دانشم مى آموزد و از خطا نگاهم مى دارد. ولى اگر پروردگارم مرا مخيّر سازد، عافيت را مى پذيرم و بلا را نمى پذيرم» . فرشتگانى كه نمى ديدشان ، با صدايى به او گفتند: اى لقمان! چرا چنين گفتى؟ گفت: «زيرا حكمران ، در سخت ترين و مشكل ترين مقام ، جاى گرفته كه ظلم از هر طرف ، بر او احاطه دارد؛ [امكان دارد] خوار شود يا يارى گردد . اگر به صواب داورى كند، اميد است كه نجات يابد و اگر [در داورى] به خطا رود، راه بهشت را به خطا رفته است. هر كس در دنيا حقير و بى مقام باشد ، بهتر از اين است كه صاحب مقام باشد ، و هر كس دنيا را در مقابل آخرت بر گزيند، دنيا او را مى آزمايد ؛ ولى به پادشاهىِ آخرت ، دست نمى يابد» . فرشتگان از زيبايىِ گفتار او ، در شگفت شدند. لقمان ، لحظه اى خوابيد و سراسر وجودش آكنده از حكمت شد. پس ، از خواب بيدار شد و [از آن پس ]حكيمانه سخن گفت . پس از او، داوود عليه السلام به پذيرش خلافت ، فرا خوانده شد و او آن را پذيرفت و شرط لقمان را مطرح نكرد… . لقمان با دانش و حكمتش ، داوود را يارى مى كرد. داوود گفت: «خوشا به حالت ، اى لقمان! به تو حكمت داده شد و بلا از تو دور گرديد ؛ ولى به داوود خلافت داده شد و دچار مصيبت و فتنه گرديد» .
تاريخ مدينة دمشق : ج 17 ص 85 ، كنز العمّال : ج 14 ص 34 ح 37865 ؛ مجمع البيان : ج 8 ص 494 نحوه وراجع : نوادر الاصول : ج 1 ص 247 وتفسير القمي : ج 2 ص 162 .

اینگونه_بود …

کوتاه‌نوشته‌ای از سیره و سبک زندگانی آیت‌الله بهجت قدس‌سره:
همراه آقا می‌رفتیم درس. 

چشمم افتاد به نعلین‌شان. قسمتی از کفه‌اش جدا شده بود. 

می‌دانستم خودشان وقت نمی‌کنند. اهل زحمت‌دادن به دیگران هم نبودند؛ حتی به من که سال‌ها در کنارشان بودم. 

بعد از درس، به آقا گفتم: «کف نعلینتون جدا شده، اگه اجازه بدید، بدم درستش کنن.» 

آقا سرش را به‌طرف من چرخاند. با لبخند گفت: «خودم را هم بلدی درست کنی؟»

همیشه وقتی شوخی می‌کردند، می‌خندیدم. این‌بار هم مثل همیشه؛ ولی یک‌دفعه دلم هُری پایین ریخت: «او با این‌همه عبادت و بندگی، هنوز هم به‌فکر درست‌کردن خودش است، اما من…».
 (در خانه اگر کس است، ص١۶؛ بر اساس خاطرۀ یکی از شاگردان معظم‌له)
✅ Sapp.ir/bahjat_ir

✅ eitaa.com/bahjat_ir 

✅ Gap.im/bahjat_ir

✅ iGap.net/bahjat_ir?

آيا درست است که بچه ي سقط شده در آخرت شفيع پدر ومادر است؟ و اين در مرحله ي بعد از وارد شدن روح در جنين است يا مراحل نطفه وعلقه را شامل مي شود ؟ و آیا اين شفاعت شامل فقط مادر است يا پدر را هم شامل مي شود؟
✍پاسخ:
✅در چند روایت این مساله بیان شده است.⁧
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: فرزند سقط شده ای که از دنیا رفته است در روز قیامت در حالی که نگران است در کنار درب بهشت می ایستد.
به او گفته می شود: وارد بهشت شو.
او در جواب می گوید: من بدون والدین خود وارد بهشت نمی شوم

.

در این هنگام است که والدینش با شفاعت او وارد بهشت می گردند.1
در حدیث دیگری آمده است: فرزند سقط شده والدین خود را که مستحق ورود در آتش بودند با خود به سوی بهشت می کشاند2
ظاهرا منظور از این گونه سقطها، کودکانی هستند که روح در آنها دمیده شده و انسان شده اند.

1- (مسکن الفؤاد ص 32) ./ (الفقیه ج 3 ص 311 و عوالی اللئالی ج 3 ص 289) .

2- (مستدرک الوسائل ج 2 ص 400) .
? ارسال سوالات از طریق آیدی زیر:
♨ @pasokhgoo10″>@pasokhgoo10</a> ?
? مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
? @pasokhgoo1