ریحانه الزهرا

? سایت ویکی‌فقه، دانشنامه بزرگ فقه با 50000 مقاله با ارجاع و رفرنس پاورقی‌ها به کتابخانه اختصاصی خود سایت می‌باشد.

? مدرسه فقاهت، سایتی جهت بارگذاری دروس حوزه‌های علمیه شیعه در سراسر جهان است که با «پخش زنده درس‌ها» ارتباط حوزه‌های علمیه قم، مشهد، نجف و سایر مراکز حوزوی را برقرار و با ارائه «تقریر دروس حوزوی با قابلیت دسترسی به مستندات آن در کتابخانه» زمینه مستندسازی مفاهیم دینی را فراهم می‌کند.

? سایت ویکی‌فقه: wikifeqh.ir

? سایت مدرسه فقاهت: eshia.ir

? سایت ویکی پرسش: wikiporsesh.ir

? کتابخانه مدرسه فقاهت: lib.eshia.ir

? کانال ویکی فقه و مدرسه فقاهت: 

eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

@wikifeqh_ir

ℹ️ ارتباط با مدیران:

@zolale_andisheh

@sahebdelan42
? منبع:دانش‌پژوهان

 بخشی از سخنان امام خمینی رحمه الله علیه 
?… ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده‌ایم، ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده‌ایم، ما در جنگ، پرده از چهره تزویر جهانخواران کنار زدیم، ما در جنگ، دوستان و دشمنانمان را شناخته‌ایم…

 ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شکستیم، ما در جنگ ریشه‌های انقلاب پر بار اسلامی‌مان را محکم کردیم…

 جنگ ما فتح #فلسطین را به دنبال خواهد داشت، جنگ ما موجب شد که تمامی سردمداران نظامهای فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت کنند…

 و از همه اینها مهمتر استمرار روح اسلام انقلابی در پرتو جنگ تحقق یافت.
#کتابخانه_حرم 
?صحیفه امام خمینی رحمه الله علیه 

 ?جلد 21 - صفحه 283
✅کانال حرم امام رضا(ع)
@razavi_aqr_ir

حکیم فردوسی در “طبران طوس” در سال 329 هجری به دنیا آمد. پدرش از دهقانان طوس بود و از نظر مادی دارای ثروت و موقعیت قابل توجهی بود. از احوال او در عهد کودکی و جوانی اطلاع درستی در دست نیست ولی مشخص است که در جوانی با درآمدی که از املاک پدرش داشته به کسی محتاج نبوده است؛ اما اندک اندک آن اموال را از دست داده و به تهیدستی گرفتار شده است.

فردوسی از همان ابتدای کار که به کسب علم و دانش پرداخت، به خواندن داستان هم علاقمند شد و مخصوصاً به تاریخ و اطلاعات مربوط به گذشته ایران عشق می ورزید.

همین علاقه به داستانهای کهن بود که او را به فکر به نظم در آوردن شاهنامه انداخت.

چنان که از گفته خود او در شاهنامه بر می آید، مدتها در جستجوی این کتاب بوده است و پس از یافتن دستمایه ی اصلیی داستانهای شاهنامه، نزدیک به سی سال از بهترین ایام زندگی خود را وقف این کار کرد.

او خود می گوبد:

بسی رنج بردم بدین سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی
پی افکندم از نظم کاخی بلند
که از باد و باران نیابد گزند
بناهای آباد گردد خراب
ز باران و از تابش آفتاب

فردوسی در سال 370 یا 371 به نظم در آوردن شاهنامه را آغاز کرد و در اوایل این کار هم خود فردوسی ثروت و دارایی قابل توجهی داشت و هم بعضی از بزرگان خراسان که به تاریخ باستان ایران علاقه داشتند او را یاری می کردند ولی به مرور زمان و پس از گذشت سالهایی، در حالی که فردوسی بیشتر شاهنامه را سروده بود دچار فقر و تنگدستی شد.

اَلا ای برآورده چرخ بلند
چه داری به پیری مرا مستمند
چو بودم جوان برترم داشتی
به پیری مرا خوار بگذاشتی
به جای عنانم عصا داد سال
پراکنده شد مال و برگشت حال

ریحانه حقانی معاون پژوهش جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) گفت: اداره پشتیبانی معاونت پژوهش جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) در نظر دارد، به منظور حمایت، تقویت و ترویج فرهنگ پژوهش، فراخوان «عضویت در انجمن‌های علمی- پژوهشی» را به اطلاع طلاب برساند.

وی اظهار داشت: انجمن‌های علمی پژوهشی این مؤسسه در جهت ارتقای روحیه و بنیه علمی طلاب مستعد و فراهم آوردن زمینه‌های مناسب برای فعالیت‌های گروهی علمی پژوهشی فعالیت می‌کنند.

حقانی تصریح کرد: هدف از ایجاد و فعالیت انجمن‌های علمی پژوهشی، شناسایی استعدادهای علمی و زمینه سازی برای شکوفایی، برانگیختن خلاقیت علمی پژوهشی طلاب و بهره‌مندی از توانایی پژوهشگران در مسیر اهداف ارزش‌های اسلامی است.

وی ادامه داد: تقویت و گسترش روحیه پرسشگری، آزاد اندیشی، نقد و مناظره علمی مبتنی بر آموزه های اسلامی؛ تقویت ارتباط علمی با شخصیت های علمی، محققان حوزه و آثار آنان و همچنین تحکیم پیوندهای علمی پژوهشی جامعه با مراکز پژوهشی و مجامع علمی داخلی و بین‌المللی از دیگر اهداف فعالیت انجمن های علمی پژوهشی است.

معاون پژوهش جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) در ادامه به گرایش‌های انجمن‌های علمی پژوهشی در جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) اشاره کرد و «تفسیر و علوم قرآنی»، «تعلیم و تربیت اسلامی»، «فقه و اصول»، «مطالعات زن و خانواده»، «مهدویت»، «فلسفه»، «کلام اسلامی»، «تبلیغ با گرایش حج»، «تاریخ» و «ادبیات عرب» را از جمله این گرایش ها عنوان کرد.

وی افزود: هم اکنون انجمن‌های علمی پژوهشی «تفسیر و علوم قرآن»، «فلسفه»، «کلام»، «تعلیم و تربیت اسلامی»، «فقه و اصول» و «مطالعات زن و خانواده» فعال هستند و معاونت پژوهش در نظر دارد سه انجمن «تبلیغ با گرایش حج»، «تاریخ» و «ادبیات عرب» را در جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) راه اندازی کند.

معاون پژوهش جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) با اشاره به محورهای فعالیت انجمن‌ها، گفت: اعضای انجمن‌های علمی پژوهشی می توانند در جلسات مناظره و نقد علمی و یا در جلسات هم‌اندیشی، نشست ها و کارگاه‌های تخصصی شرکت کنند، همچنین مقالات و یادداشت‌های خود را جهت چاپ در نشریات و مجلات علمی ارائه دهند.

حقانی افزود: بازدید و اردوهای علمی و مطالعات و پژوهش های علمی از دیگر برنامه‌هایی است که برای اعضای انجمن‌های عملی پژوهشی در نظر گرفته شده است.

وی به شرایط عضویت و ثبت نام در انجمن های علمی پژوهشی اشاره کرد و گفت: فارغ التحصیلان و طلاب شاغل به تحصیل در سطح سه و چهار و همچنین طلاب سطح دو ممتاز با معرفی معاونت آموزشی تربیتی می‌توانند برای عضویت در انجمن‌های علمی پژوهشی اقدام کنند.

معاون پژوهش جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) بیان داشت: علاقه‌مندان جهت ثبت نام به دفتر انجمن‌های علمی پژوهشی واقع در پژوهشگاه حضرت معصومه(سلام‌الله‌علیها) مراجعه کنند و جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 32112484 تماس بگیرند.

امام علی (علیه السلام) می فرماید:

«علم سلطان است، هرکس به آن دست یافت غلبه کرد و هر کس به آن دست نیافت مغلوب خواهد شد».[1]

شاید این روایت به جای آموزش و متن محوری بیشتر بر پژوهش محوری تأکید دارد.

پژوهش به معنای تحقیق، بحث و فحص علمی است. و گامی است که پژوهشگر برای شفاف کردن مسئله ای مبهم برداشته تا پاسخی دقیق برای آن پیدا کند.[2]

بر سر در یکی از دانشگاه ها نوشته شده: «توقف در آموزش توقف در زندگی است و توقف در پژوهش توقف در آموزش و زندگی است».[3]

اخلاق پژوهش
توجه به اخلاق پژوهش به آثار مخرب تحقیقات و تکنولوژی های دوران مدرن بازمی گردد که باعث شد جامعه بشری را درگیر جنجال و تنش هایی کند.

برای امکان کنترل بهتر آسیب های روز افزون دنیای پژوهش، تلاش هایی از سوی برخی مجامع و سازمان ها صورت گرفته است. مثلًا در سال 1979، کمیسیون ملی برای مراقبت از آزمودنی های انسانی تحقیقات رفتاری و پزشکی- زیستی گزارشی را منتشر کرد که زیربنای رفتار پژوهشی را بر اصول احترام، بخشش و مهربانی و عدالت قرار داده است.[4]

بیانیه هلسینکی از مهم ترین بیانیه ها در زمینه اخلاق پژوهشی است که در سال 1964 صادر شد. همچنین در سال 1984 قوانین نورنبرگ درباره اخلاق پژوهش در سازمان ملل به تصویب رسید.

اصول اخلاق پژوهش
با مراجعه به متون دینی و منشورهای اخلاقی بین المللی و آسیب هایی که در دنیای پژوهش در طول سالیان گذشته پدید آمده است، مجموعه اخلاق پژوهش را در عناوین و موارد زیر برای پژوهشگران جامعه امروز ایران می توان دسته بندی و طراحی نمود:

انگیزه های انسانی و الهی و عدم تمرکز بر کسب عنوان، شهرت و درآمد؛

رعایت اصول ساختاری و محتوایی پژوهش، مانند مراجعه به منابع اصلی؛

توجه به پژوهش های پیشینیان و آغازگر نبودن در مسائل تحقیق شده؛

در نظر گرفتن اولویت ها و نیازهای پژوهشی جامعه و پرهیز از کارهای با صبغه تئوری صرف؛

سمت و سو دادن دانشجویان به سوی پژوهش محوری؛

تلاش برای بومی سازی علوم بیگانه مورد نیاز جامعه؛

شجاعت در پیمودن راه های نرفته و نقد دیدگاه نام آوران؛

احترام به عالمان در نقد دیدگاه های آن ها؛

تلاش برای برچیده شدن عمل مذموم و ناپسند سرقت علمی به عنوان آسیبی شوم در جهان علم و اندیشه؛

تلاش در جهت رویکرد فرامنطقه ای شدن علم و تحقق تمدن انسانی- اسلامی.

رعایت موارد پیش گفته به عنوان اهم فضائل اخلاقی پژوهش، می تواند فضایی سالم و مبتنی بر رفتارهای الهی و انسانی در جامعه جوان علمی ما فراهم آورد.

پی نوشت ها

[1] . ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه، ج 20، ص 319.

[2] . فرامرز قراملكى، روش شناسى مطالعات دينى، صص 42- 45.

[3] . خنيفر و همكاران، تبيين مولفه‏هاى اخلاقى و فرهنگى در پژوهش، ص 86.

[4] . ماركزيك، جو فرى، و همكاران، اصول طرح تحقيق و روش‏ع‏شناسى، صص 313، 135- 320.
منبع:
https://hawzah.net/fa/LifeStyle/View/49727/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4-/?SearchText=%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4

برای نوشتن فهرست منابع و مآخذ روش‌های متعددی وجود دارد. مهمترین روش مورد استفاده جهت نوشتن فهرست منابع روش APA است. روش شیکاگو نیز یکی دیگر از روش‌های نوشتن فهرست منابع است. فایل دانلود و آموزش منبع نویسی توسط پایگاه علمی-پژوهشی پارس مدیر ارائه شده است. فایل لاتین فهرست نویسی از سایت دانشگاه بهشتی انتخاب شده است. برای آشنایی با نوشتن فهرست منابع درون متنی و پایان متن مثال‌هایی ارائه شده است:

فهرست منابع
شهرت، نام. (سال)، عنوان مقاله، نشریه، شماره نشریه.
شهرت، نام؛ شهرت، نام. (سال)، عنوان مقاله، نشریه، شماره نشریه.
شهرت، نام؛ شهرت، نام؛ شهرت، نام. (سال)، عنوان مقاله، نشریه، شماره نشریه.

مثال
درفشی، ناهید؛ عسگری، فروغ؛ ایزدیار، هاجر. (۱۳۹۴)، عوامل موثر بر بانک‌داری اینترنتی، فصلنامه اختصاصی تبلیغات و بازاریابی پارس‌مدیر، سال اول، شماره ۱٫
برای مقاله‌های لاتین نیز به همین روش عمل کنید.

فهرست‌نویسی درون متنی
شهرت، سال برای مثال (درفشی، ۱۳۹۴)
منابع لاتین هم حتما به صورت فارسی نوشته شود برای مثال: (کاتلر، ۲۰۰۹)
اگر دو نفر باشند: (درفشی و عسگری، ۱۳۹۴)
اگر بیش از دو نفر باشند: (درفشی و همکاران، ۱۳۹۴)

فهرست نویسی با استفاده از نرم‌افزار EndNote

نرم افزار اندنوت EndNote یکی از نرم افزارهای آماری مناسب برای فهرست نویسی و مرجع منابع برای پایان نامه و مقاله علمی است. EndNote کمک بسیار موثر و چشمگیری به پژوهشگران و نویسندگان مقالات علمی در زمینه مدیریت مستندات، نوشتن مقالات علمی، نشر مقاله بر اساس استانداردهای مختلف ناشرین بین المللی می نماید. این نرم افزار می تواند با ارائه بیش از ۲۳۰۰ استاندارد نشر مقاله و انواع فرمتهای پذیرفته شده بین المللی استناد نویسی، کمک شایانی هم به پژوهشگران و هم به اعضای هیات تحریریه مجلات علمی برای پذیرش مقالات کند.

نوشتن فهرست منابع به صورت خودکار
اگر از منابع لاتین در کار خود استفاده می‌کنید نیازی به حفظ کردن روش‌های منبع‌نویسی ندارید. به سادگی چند کلیک می‌توانید منابع لاتین را با استاندارد دلخواه درج کنید:

به سایت گوگل اسکولار بروید.

عنوان مقاله مورد نظر را جستجو کنید.

روی دکمه Cite کلیک کنید.

استاندارد مورد نظر منبع را انتخاب کنید.

انواع استانداردهای APA, MLA, Vancouver, Harvard, Shicago در دسترس خواهد بود.

نوشتن فهرست منابع به صورت دستی

اگر همچنان خواهان یادگیری اصول روش منبع‌نویسی هستید روش دستی نیز تشریح شده است. روش APA یک روش استاندارد برای نوشتن فهرست منابع است. روش APA توسط انجمن روانشناسی امریکا یا American Psychological Association ارائه شد. در این بخش قواعد استناد منبع در متن و قواعد استناد در پایان متن ارائه می‌شود.
منبع:
https://www.parsmodir.com/db/research/refrences.php

به همت مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)، نرم افزار دکترین مهدویت، ارائه دهنده آثار منتشرشده توسط مؤسسه آینده روشن در موضوعات مرتبط با مهدویت، تولید و عرضه شد.
? noorsoft.org/fa/News/View/17872
▫▫▫

? @noorsoft | کانال رسمی نور 

اعتیاد ما به??? کتاب???

بلایِ خانمان سوزِ دشمنانِ ماست.

?کتاب …

?کتاب …

?کتاب …

 @ketab_khani

معرفی کتاب انسان 250 ساله
بیانات رهبری:
زندگی ائمه اطهار را که ۲۵۰ سال طول کشیده، زندگی یک انسان به حساب بیاوریم، یک انسان ۲۵۰ ساله. از هم جدا نیستند، کلهم نور واحد….

«چكيده» برگردان فارسي واژه ي «Abstract «و به معناي «فشرده و عصاره» است.
در علم «کتابداري و اطلاع رساني» از «چكيده» تعريف هايي شده است که در فایل ذیل بیشتر اشنا می شویم: