ریحانه الزهرا

سوال: به واسطه گرفتن ارث مستطیع شده ام، در شرایط فعلی واجب است که ثبت نام دولتی انجام دهم یا فیش آزاد برای رفتن به حج خریداری کنم؟
✅جواب: در صورتی که منع قانونی نداشته باشد و توانایی داشته باشید، باید فیش آزاد تهیه کنید.
 esteftaate_rahbar@ کانال استفتائات رهبر

در ایام پیک دفاع (مثل پایان ترم)، حجم پایان نامه ها زیاد هست و این باعث میشه داورها فرصت بررسی کل پایان نامه شما رو نداشته باشند. بنابراین قسمت های مهم پایان نامه رو بیشتر بررسی میکنند. از جمله این بخش ها : ?
1️⃣ چکیده 
2️⃣ ازفصل اول ( بیان مساله، نوآوری پژوهش، فرضیه ها )
3️⃣ ازفصل دوم ( بررسی پیشینه و چک کردن آنها با منابع آخر)
4️⃣  انتهای فصل چهارم و بررسی فرضیه ها
5️⃣ بررسی فرمت صحیح ساختار پایان نامه (شیوه صحیح اصول نگارش)
6️⃣ پیشنهادات تحقیق، و بیان این پیشنهادات مبتنی بر نتایج سایر محققین.

tephd@

من می‌دانم، من می‌توانم، اثبات قدرت و توانایی خود از ویژگی‌های آدمی است؛ طبیعی و درست هم است، امّا جا و مکان خود را دارد، گاهی اوقات رعایت نمی‌شود؛ تصور کنید میهمانی می‌خواهد با اشتیاق برای میزبان مطلبی را بگوید، میزبان برای اینکه اثبات کند آن را می‌داند، در میان حرف او می‌پرد، کلام او را تکه‌تکه می‌کند یا دو و سه برابر حرف میهمان را توضیح می‌دهد و به او تحویل می‌دهد؛ خوب گوش کردن حرف میهمان نشانه شخصیت نگه داشتن برای او است، توجه نکردن یک بی‌احترامی به او است.

درباره امام رضا علیه‌السلام نیز، از ابراهیم بن عباس روایت است که: و ما رایتُ قطع علی احد کلامه حتی یفرغ منه (1): آن حضرت را هرگز ندیدم که سخن کسی را قطع کند، مگر آنکه آن شخص از سخن خویش فارغ شود.

پی‌نوشت:

1) بحارالانوار، جلد 49، صفحه 9

yekmorabbi@

در اسلام اسباب محرمیت سه چیز است: نسب (هم زاد بودن)، سبب (ازدواج) و رضاع و شیر دادن[1]. یقینا دایی یا عموی همسر از محارم نسبی زن محسوب نمی شوند، اما آیا از محارم سببی اند یا نه؟ یعنی آیا به سبب ازدواج، عمو و دایی همسر هم با زن محرم می شوند یا نه؟ در پاسخ باید گفت:

افرادی که به واسطه ی ازدواج، بر زن ها و دختر ها محرم می شوند، عبارتند از:

1. شوهر.

2. پدر شوهر و پدر بزرگ او.

3. پسر و نوه ی شوهر هر چند فرزند این زن نباشد و از زن سابق شوهر باشد، در این صورت این زن جدید نامادری آنان خواهد شد و نامادری با فرزندان شوهر محرم است.

4. شوهر مادر (ناپدری).

5. شوهر دختر (داماد).[2]

به جز این افراد، دیگر مردها نامحرم زن محسوب می گردند حتی شوهر خواهر، برادر شوهر، عمو ودایی شوهر.[3]

[1] برای محرمیت با شیر شرایطی در رساله های عملیه آمده است که بدون آنها محرمیت حاصل نمی شود.

[2] تحریر الوسیله ، ج 2 ص 277 ، مساله 1.

[3] نک: همان، ج2 ،ص 280، مساله 15

بمناسبت ولادت باسعادت مولای متقیان علی ابن ابیطالب(علیه السلام)
? معرفی کتاب «قدیس»
✏مولف : ابراهیم حسن بیگی
?ناشر کتاب : کتاب نیستان
?تعداد صفحات : 297
?قدیس داستان دلدادگی یک کشیش مسیحی است که در مسکو زندگی می کند. 

او کتاب ها و آثار خطی و قدیمی بسیاری دارد و به این کار عشق می ورزد. وقتی یک نسخه قدیمی از مردی تاجیک به دست او می رسد، علاقه مند می شود که کتاب را از او بخرد، اما مرد تاجیک کشته می شود و از اینجا به بعد، کشیش روسی پا در مسیری می گذارد که به شناخت امام متقین، امیرالمؤمنین، علی (ع) منتهی می شود. 

کشیش به خاطر حفظ جان خود مجبور به ترک مسکو می شود و به بیروت می رود. او کودکی ها و بخشی از عمرش را در این شهر گذرانده و پسر، عروس و نوه اش در آنجا زندگی می کنند. 

?علاوه بر این، او در پایتخت لبنان، دوستان و محققان فراوانی از جمله «جرج جرداق» نویسنده کتاب «الامام علی صوت العداله الانسانیه» را دارد که می توانند در کشف شخصیت امام علی (ع) به او کمک شایانی کنند. 

?این کشیش روسی با مطالعه آثار فراوانی از نویسندگان مسیحی و اهل تسنن، امیر مؤمنان را به نیکی می شناسد و از موعظه ها و پندهای آن امام در سخنرانی های خود استفاده می کند. 

او همچنین، سخنان شیوای حضرت علی (ع) را سرلوحه زندگی خود قرار می دهد و توصیه هایی در باب مرگ و جهان پسین به فرزندش دارد. 

داستان با دستگیری جنایتکارانی که به خاطر به دست آوردن نسخه خطی، هم دست به قتل مرد تاجیک زده و هم از کلیسا و منزل کشیش سرقت کرده اند، خاتمه می یابد و کشیش که آرامش از دست رفته را بازیافته است، همراه با همسرش به مسکو برمی گردد؛ 

گویی که او تعالیم علی (ع) را به عنوان بهترین و ارزشمندترین سوغات بیروت به خانه برده است؛ چرا که چمدان حاوی کتاب قدیمی و سایر آثار خریداری شده از سوی کشیش در فرودگاه جابه جا شده و او با چمدان دیگری به خانه رفته است.

?بسم الله الرحمن الرحیم ?

?برای #خرید_کتاب «قدیس» هزینه کتاب را به قیمت ۲۱۰۰۰ تومان از طریق درگاه زیر پرداخت کرده و‌سپس برای دریافت کتاب به شناسه : @admin_book  اطلاع دهید:

https://bahamta.com/23942-14694463
?نکته: سفارش خرید شما پس از پایان تعطیلات نوروز(از ۱۴ فروردین) ارسال خواهد شد.

?کانال«پاتوق معرفی کتاب»?

book_room@

سوال: آیا تجدید استخاره جایز بوده و عمل به آن الزام آور است؟

پاسخ:

آیت الله مکارم: خیر، تجدید استخاره درست نیست مگر اینکه مدت قابل ملاحظه ای بگذرد یا شرایط مورد استخاره تغییر کند. [1]
آیات عظام: امام، بهجت و رهبری: استخاره الزام آور نیست. [2]

—————
پی نوشت:
[1]. استفتاء از سایت آیت الله مکارم شیرازی؛ کتاب احکام ازدواج و طلاق در اسلام، سید مرتضی حکیم زاده، ج 5، ص 14.
[2]. استفتائات امام، ج 2، س 75؛ کتاب روابط زن و مرد، ص 196.

مولف:محمد رضا رمزی واحدی

موضوع:سیرة و فضائل اهل بیت  علیهم السلام

زبان:فارسی 

تعداد صفحات:۶۹۷

سیرة_فضائل 

shia_lib@

✅عرفانِ اسلامی

❌اسلامِ عرفانی
♨️یک نقد بسیار مختصر نسبت به شخصی موسوم به #رجبعلی_خیاط ، برای بعضی افراد سؤال یا شبهه ایجاد کرده است.

ضمن احترام به نظرات همه عزیزان، سعی می شود در دوبخش مجزا به این ابهام پاسخ داده شود.
?قبل از پرداختن به اصل موضوع، به نکته مهمتری اشاره می گردد.

باید بدانیم که اکثریت رفتارهای موجود در جامعه دینی برآمده از نظام باورها و مجموعه ارزشهای دینداران جامعه است.

این نظام باورها و ارزشها، ساخته و پرداخته ی یک #نظام_معنایی و واژگانی دینی است که با ایجاد ذهنیت برای افراد، در نهایت باعث شکل گیری رفتارها در سطح جامعه می شوند.

فهم غلط از مفاهیمی چون توحید، ایمان، ولایت، تقوا، اخلاق، معنویت، عمل صالح، انتظار، عبودیت و گزاره های از این دست ضربات هولناکی به فضای دینی و دینداری در میان مسلمانان وارد ساخته است.

?کلی گویی نسبت به گزاره های مهم دین، برخوردهای عوامگرایانه با گفتمان دینی و عدم پردازش صحیح مفاهیم اساسی دین، اسلام عزیز را #متهم به عدم توانایی و جامعیت و پویایی لازم در حل مسائل موجود کرده است.

البته بحث حاضر بحثی بسیار عمیق و مبسوط است که در مجالی دیگر باید به آن به شکل کامل پرداخته شود.
?وجود انشعابات و فِرَق پرشمارِ ظاهرا اسلامی[فارغ از برخی علل سیاسی]، سندی غیرقابل انکار برای صحت این ادعاهاست.
?برای توضیح مطلب فوق، به ذکر یک نمونه از صدها مصداق، اشاره می کنیم.
?مبحث “عرفان اسلامی” در عین برخورداری از عمق، ظرافت، اصالت و پیچیدگی های زیاد، بدلیل کج سلیقگی برخی عوام معمّم و اعمال سلیقه از جانب افراد بی اطّلاع از معارف اسلام، دچار ابتذال و سخافت شده است.
توسعه خرافه پرستی ها، تبدیل شدن دین به مجموعه ای از پندهای مخدّر و کسل کننده، تشویق وترغیب نسبت به ریاضتهای نامعقول(و غیرمشروع)، چهله نشینی های من درآوردی، اختراع و تولیدانبوهِ اعمال و اذکار و اوراد و دستورالعمل های مصنوعی و پوچ، سپرده شدن مسائل تخصّصی دینی به دست عناصر بیسواد و غالبا نااهل و کاسب صفت، رشد خزنده آداب و رفتارهای صوفیانه در میان مسلمانان، ایجاد و توسعه #پدر_معنوی ها در سطح جامعه و… ازجمله #تبعات زیانبار و غیرقابل جبرانی است که در پی به #انحراف کشیده شدن مقولات دینی شاهد آن هستیم.

…تقریبا در یک کلام میتوان گفت که چه بخواهیم و چه نخواهیم، تصور و فهم عمومی متدینین و متشرعین ما به این نقطه رسیده است که یک شخص مسلمان هرچه منزوی تر و بی تفاوت تر و ترسوتر و جهادگریزتر و ظلم پذیرتر و عقلانیت ستیزتر و سربه زیرتر باشد،

بعنوان یک شخصیت عرفانی تر و اخلاقی تر شناخته خواهد شد…

یک مسلمان هرچقدر که بتواند خود را به #مرتاضهای هندی و رمال ها و رهپویانِ #عرفان_سرخپوستی شبیه تر کند، مسیر تکامل و تقرب

إلی الله را سریعتر و بهتر طی می کند!!!

بنابه تصریح اندیشمندان اصیل و دغدغه مندان تفکر اسلامی، منشأ اصلی این معضل ها و انحرافات #منبرها و #روحانیت

می باشند.
?سخن در این باب بسیار فراوان است. مقصودمان این بود که پیش از پرداختن به نقدموردنظر، به موضوعی که منشأ بسیاری از مشکلات در حوزه دینداری است اشاره شود.

??

امام خامنه ای(روحی فداه)：

? آقایان روحانیون نباید خود را از سیاست دور نگه دارند.

#از_همه_عارف‌تر، امام بود. چه کسی در کشور به حدّ عرفان امام می‌رسید؟ دیدید چگونه وارد میدان شد؟ مثل شیر. امام درباره‌ی استاد بزرگوار خود -مرحوم آقای شاه آبادی‌- گفته بودند که ایشان اهل مسائل سیاسی بودند. همچنین من در جایی از امام شنیدم که مرحوم آقای شاه‌آبادی روی منبر گفته بودند که اگر کسی دور و بر من بود، #قیام می‌کردم.
?بنابراین عرفان موجب نمی‌شود که انسان برود در گوشه‌ای بنشیند.

?۱۳۷۷/۱/۲۴

#ادامه_دارد
•●اندیشه ولایت●•

شبهات_وهابیت 

?آیا شکافته شدن کعبه هنگام ولادت حضرت علی(ع) سندیت تاریخی دارد؟
✅به نقل مورخان و محدثان مشهور ولادت امام علی(ع) در سیزدهم رجب سی سال بعد از عام‌الفیل در درون خانه کعبه روی داده است.
✅جریان از این قرار است که: «یزید بن قعنب گوید: من و عباس بن عبدالمطلب و گروهی از خاندان عبدالعزی در برابر خانه #خدا نشسته بودیم که ناگهان دیدیم فاطمه بنت اسد، مادر امیرمؤمنان ـ علیه‌السلام ـ که به آن حضرت #حامله بود و نُه ماه از مدت حملش می‌گذشت با حالتی خاص که حاکی از درد زایمان بود وارد شد و به درگاه خداوند عرض کرد: پروردگارا! من به تو و پیامبران و کتاب‌هایی که از جانب تو فرستاده شده اند ایمان دارم و سخن جدم ابراهیم خلیل را تصدیق و باور دارم که او این خانه والا را بنا کرده و به حق این فرزندی که در شکم دارم سوگند می دهم که وضع حمل مرا آسان کنی.
✅یزید بن قعنب گفته: در این هنگام دیدم دیوار پشت #کعبه شکافت و فاطمه وارد کعبه شد و از چشمان ما ناپدید گشت و دیوار به هم چسبید.
برخاستیم که #قفل در خانه کعبه را باز کنیم، قفل باز نشد، دانستیم که این رویداد به فرمان خدا رخ داده است.
✅پس از چهار روز که گذشت فاطمه از خانه #کعبه بیرون آمد و نوزادش امیرمؤمنان ـ علیه‌السلام ـ را روی دست داشت و گفت: من بر زنان گذشته تاریخ برتری یافته‌ام زیرا آسیه دختر مزاحم، خدا را به صورت پنهانی در جایی عبادت می‌کرد که عبادت خدا در آنجا جز از روی ناچاری سزاوار نبود، و مریم دختر عمران آن شاخه خشکیده خرما را با دستش تکان داد تا آنکه خرمایی تازه از آن فرو ریخت و خورد.
✅ولی من وارد خانه خدا شدم و از میوه‌ها و نعمتهای بهشتی خوردم و وقتی خواستم خارج شوم هاتفی به من گفت: #فاطمه! او را علی نام بگذار، چرا که او بلند مرتبه است و خداوند علی اعلی می‌گوید نام او را از نام خودم مشتق ساختم و او را به آداب و اخلاق خودم تربیت کردم و از علوم پیچیده خود آگاهش نمودم او کسی است که بت‌ها را در خانه من می‌شکند و بر بام خانه‌ام اذان می‌گوید و مرا به مجد و بزرگواری یاد می‌کند. خوشا به حال کسی که او را دوست بدارد و از او فرمان برد و وای بر کسی که او را دشمن بدارد و فرمانش نبرد.» 
?روضة الواعظین، ج1، ص76. 

?کشف الغمه ج1، ص59. 

?امالی، ص80. 

?علل الشرایع، ص56.
hozezeinabekobraurmia@

درد زایمان امانش را بریده بود.  

ندایی شنید: ((ای فاطمه، بر تو باد که به خانه خدا بروی)) 

نزدیک کعبه آمد. دست به دعا برداشت: 
((پروردگارا! من به تو و پیامبران و کتابهای آسمانی تو، ایمان آورده ام و سخن جدم ابراهیم را پذیرفته ام و بی تردید خانه تو با دستان او ساخته شده است. خداوندا! به حق آن کسی که این خانه را بنا کرد و به حق جنینی که در رحم دارم، این ولادت و وضع حمل را، برای من آسان گردان!))[1] 

ناگهان کعبه آغوش باز کرد برای فاطمه دختر اسد. رکن یمانی شکافت و فاطمه وارد خانه کعبه شد. اهل مکه حیران ماندند که چه خواهد شد؟ خواستند وارد خانه کعبه شوند اما به اذن خدا هیچ کلیدی قفل بسته کعبه را نگشود. دانستند که معجزه ای در کار است. 
به انتظار نشستند. تا اینکه دیدند دختر اسد را که طفلی در دست دارد، با چهره ای خندان و درخشان. 

فاطمه دوباره همان ندا را شنید: ((ای فاطمه! نام این نوزاد را علی بگذار))[2] 

چیزی نگذشت که راز ولادت علی در کعبه بر همگان آشکار شد. وقتی که مولود کعبه بر همه سبقت گرفت در ایمان به رسول خدا(ص). و در ((یوم الانذار)) و در((لیله المبیت))، در ((بدر)) و ((احد)) و ((خندق)) و((خیبر))، در ((آیه تطهیر)) در ((انما ولیکم الله)) در((غدیر خم)) و در محراب مسجد کوفه و… 

ولادت امیرالمؤمنین علی (ع) و روز پدر بر شما گرامیان مبارک  

به طواف كعبه زني پاك و  محترم آمد
ميان سينه ي او شعله هاي غم آمد
دخيل بست به دامان صاحب خانه
به سوي ركن يماني دو سه قدم آمد 
صدا زد اي كه مرا ميهمان خود كردي
بگير روي مرا ، لحظه كرم آمد
همين كه دلنگران شد خدا اجابت كرد
صداي اُدخُلي از داخل حرم آمد
قدم نهاد به عرشي ترين مكان و سپس
شكاف سينه ي بيت العتيق هم آمد
ميان خانه چه ها شد كسي نمي داند
فقط سلام ملك بود دم به دم آمد
سكوت خلق شكست و پس از گذشت سه روز
زمان جلوه نمايي دلبرم آمد 
شاعر: قاسم نعمتی 


شاد باشید  
منبع نرم افزار باد صبا