ریحانه الزهرا

قصابی، از جمله مشاغلی بحساب می آید که ارتباط مستقیم در سفره و غذای مردم دارد، تامین گوشت و پروتین لازمی که باید از طریق گوشت قرمز باید تامین شود. صنف قصابان است که برای تامین آن زحمت می کشند. در روایات اسلامی شغل قصابی از جمله مشاغلی است که مکروه شمرده شده است. امام صادق از پيغمبر اکرم(علیهماالسلام) نقل می‌کند: پيغمبر فرمودند که من به خاله‌ام غلامي‏را هديه دادم و گفتم: “إِنِّي أَعْطَيْتُ خَالَتِي غُلَاماً وَ نَهَيْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ قَصَّاباً “، اين غلام را برای کار قصابی نگذار! [1]
البته این نکته را باید متذکر شد که انتخاب شغل قصابی در صورت وجود قصاب در حد نياز جامعه (و چنانچه به اندازه نياز جامعه وجود نداشته باشد به شكل كفائی بر همه واجب می‌شود) كراهت دارد چرا كه ممكن است يك عمر سلاخی كردن در انسان ايجاد قساوت نمايد و يا مثلا شغل كفن فروشی كراهت دارد چرا كه به طور طبيعی همه‌ی افراد علاقه به كسب در آمد بيشتر دارند و اين گرايش ولو به شكل غير مستقيم و ناخودآگاه خواستی غيرصحيح در انسان بوجود می آورد.
یکی از سوالات در مورد صنف قصابان این است که بچه ای که داخل شکم حیوان ذبح شده باشد چه حکمی دارد؟

پرسش : اگر حیوانی را سر ببرند و بچه ای از شکم آن بیرون بیاورند این بچه در چه صورتی حلال است؟
پاسخ : اگر حیوانى را سر ببرند یا شکار کنند و بچه زنده‏ اى از آن بیرون آید، چنانچه آن بچه را مطابق دستور شرع سر ببرند حلال وگرنه حرام است، امّا اگر بچه با شکار کردن یا سر بریدن مادر، در شکم او مرده باشد حلال است به شرط این‏که خلقت بچه کامل شده و مو یا پشم در بدنش روییده باشد. [2]

پی‌نوشت:
1). كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافی (ط - الإسلامية)، دار الكتب الإسلامية، تهران، چاپ چهارم، 1407 ق، ج5، ص114.
2). آیت الله مکارم شیرازی، احکام شکار کردن، بچه ای که از شکم حیوان بعد از ذبح و شکار بیرون می آید. (کدمطلب:259303)