ریحانه الزهرا

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

بیشتر مادرتو دوست داری یا پدرتو؟

13 تیر 1397 توسط ریحانه

بسم الله الرحمن الرحیم

#فرزند_پروری

? آیا کودک مادرش را بیشتر دوست دارد یا پدرش را؟

این نکته یکی از مهمترین نکاتی است که بسیاری از بزرگسالان در ذهن دارند و گاهی برای ارضای کنجکاوی خود این سوال را از کودکان می پرسند.

◀️ مامانتو بيشتر دوست داری يا باباتو؟
◀️ این سوال توسط پدر بزرگ مادربزرگ، دايی و خاله و عمو و عمه ممكن است پرسیده شود. 
◀️ گاهی اين سوال را پدر يا مادر به شوخی از كودك ميپرسد و انتظار دارند فرزند او را انتخاب كند.

? این سوال تعارض و دودلی را در کودک ایجاد می کند. اصلا شاید تا به حال به این فکر نکرده که کدام را بیشتر دوست دارد.

واقعا آیا پدر و مادر باهم قابل مقایسه اند؟

 نقشهای هر کدام در زندگی و جنسیت هرکدام موجب می شود که رفتار متفاوتی با فرزند داشته باشند. پس جایگاه متفاوتی هم در دل فرزند خود دارند. بنابراین پدر يك نيمه از وجود روانی كودك را شکل می دهد و مادر نيمه ديگر را.
? پس با چنین سوالی : 

1⃣  تعارضات ذهنی و مقایسه الکی در ذهن فرزندمان ایجاد نکنیم.

2⃣  نتیجه گیری نامناسب در ذهن فرزندمان ایجاد نکنیم که مجبور شود یکی از والدین را در ذهنش تنزل دهد.

3⃣ وجود روانی كودكمان را دو پاره نکنيم. 

4⃣ با اجبار به انتخاب بین پدر و مادر كودك را مضطرب و وحشتزده نکنیم. اولين نياز روانی كودك امنيت و آرامش است. 
❌ یادمان باشد هرگز حتی به شوخی اين سوال را نكنيم و اجازه ندهيم كسی فرزندمان را در چنين موقعيتی قرار دهد.
#سبک_زندگی_اسلامی

????
https://sapp.ir/saeedmahdavi

 1 نظر

چای به

13 تیر 1397 توسط ریحانه

 طرز تهیه چای به
?? روش تهیه:
☕️ برای تهیه چای «به» باید به اندازه نصف قاشق غذاخوری «به» خشک شده را در یک لیوان آب جوشیده ریخت و در آن را گذاشت تا دم بکشد. بعد از یک ربع این چای آماده نوشیدن است. و همراه عسل میل نمائید.
??در فصولی که «به» در دسترس است، می‌توان برای تهیه چای آن از میوه تازه هم استفاده کرد.
☕️ به این ترتیب که میوه را رنده می‌کنند و یک قاشق غذاخوری از آن را در آب جوش می‌ریزند و بعد از یک ربع چای به دست آمده را مصرف می‌کنند.
?? به تقویت دستگاه گوارش و قوای مغزی کمک می کند و نوشیدنی آرامش بخش است.
☕️  درمان گلو درد و سرفه
?? لعاب خیس کرده به دانه گلودرد را تسکین و سرفه را درمان می‌کند. همچنین برای رفع عطش، سوزش دهان و گرفتگی صدا، خوردن به دانه بسیار موثر است.
☕️ سلامت روان
?? جوشانده برگ به، از راههای درمان عصبانیت است. ویتامین B موجود در به ، نیز سبب آرامش اعصاب و تقویت قلب می‌شود.
? برگرفته از:

? ravazadeh.com
✅ کانال رسمی حکیم دکتر روازاده

? sapp.ir/ravazadeh
✴️ eitaa.com/ravazadeh
➡️ http://t.me/joinchat/AAAAADwUOa6m6F-zvjncnw

 نظر دهید »

آیا مهد برای قطع وابستگی خوب است؟! 

13 تیر 1397 توسط ریحانه

مهد_کودک 

دکتر_حبشی
✅پاسخ:

همین سئوال نشان می دهد که چقدر خانواده ها در جامعه ما رو به انحراف گذاشته اند ! 
انگار رفتن به مهد یک چیز درست و لازم و پرامتیاز است که اگر کودکی نرفت ، مشکل دار محسوب شود و بعد بگردیم دنبال علت!!! 
من بارها توضیح داده ام که فرستادن اطفال به مهد ، ظلمی ست در حق آنها. 
توضیح داده ام که “بهترین مهد کودک” ، آغوش امنیت بخش و عاطفه ساز مادر? است.
حتی به مادران شاغلی که دچار این انحراف در کارکرد و نقش اساسی خود شده اند ، سفارش کرده ام که محیط کار را رها کنند و به مادری شان که بزرگترین کارکرد عالم است بپردازند . 
طفل تا پیش از ۴ سال ، باید در کنار مادرش باشد و از هر دور کردن وی از خود پرهیز کنید.
مهد یا هر کلاسی، که فرصت “امنیت بخشی” طفل را از “حضور مادر” به خطر بیاندازد ، غلط است!
و اگر به هر دلیلی برایشان ترک شغل مقدور نیست ، کودکانشان را به بستگانشان بسپارند تا طفل در خانه رشد کند.
آنوقت شما دنبال راه حلی هستید برای ستم کردن به کودک ؟! 
وقتی شما در عنوان شغل نوشته اید خانه دار، چرا مشتاق و دلباخته مادری و تربیت برای طفل تان نیستید و بی هیچ ابایی مایلید او را به تربیت و مدیریت دیگرانی بسپارید که نتیجه ومقاصدش معلوم نیست ؟!
کانال«دوتا کافی نیست»

@dotakafinist1

 نظر دهید »

در مقابل انسانهای بد دهن چه باید کرد؟

13 تیر 1397 توسط ریحانه

✅فرو بردن خشم یكی از فضائل اخلاقی است كه محدود به زمان یا مكان یا فرد خاصی نیست و در همه شرایط به عنوان یك فضیلت به حساب می‏آید. قرآن مجید یكی از اوصاف پرهیزكاران را “وَالْكَظِمِينَ الْغَيْظَ” می‏داند و این صفت را مقید به قید و وصفی نكرده است،[۱] یعنی در هر حال این صفت، پسندیده و قابل تحسین است.

این تصور باطلی است كسی فكر كند با خشمگین شدن می‏تواند فردی را تنبیه و مجازات كند و یا خود را تخلیه نماید.
امام علی‏ علیه‏ السلام شنیدند كه مردی به قنبر دشنام می‏گوید و قنبر برای جواب او خود را آماده كرده است. حضرت فرمود: “قنبر آرام باش! دشنام گویی را با خواری و بی اعتنایی واگذار كه با این كار خدا را خشنود و شیطان را خشمگین می‏سازی و دشمنت را كیفر می‏دهی” سپس قسم یاد كرد كه هرگز شخص با ایمان، پروردگار خود را از چیزی مانند حلم راضی نساخته و شیطان را از عملی مثل سكوت، خشمگین نكرده و احمق را همانند خاموشی مجازات ننموده است. البته حق دفاع برای همه كس محفوظ است.[۲]
اسلام ظلم پذیری و تسلیم در برابر زورگویی را نمی‏ پذیرد، ولی دفاع منحصر در خشمگین شدن نیست. با حفظ آرامش و فرو بردن خشم نیز می‏توان از خویش دفاع كرد. در محكمه دادگاه معمولاً از موكل خود با استدلال و برهان و اقامه دلیل دفاع می‏كنند، بدون آن كه پرخاش نمایند. بنابراین برای پیشگیری از زورگویی یا جسارت بیش‏تر می‏توان از راه‏های قانونی استفاده كرد، اما انتقام جویی و ارضای خشم كم با كرامت نفس و شأن انسانی منافات دارد، روش انحرافی است كه اسلام آن را تجویز نكرده است. امام علی‏ علیه‏ السلام می‏فرماید: «لا تفضحوا انفسكم تشفعوا غیظكم؛ برای آن كه غضب خویش را شفا بخشید، خود را رسوا نكنید».[۳]

در یك مورد خشم پسندیده است و آن خشمی است كه برای خدا باشد. امام علی‏ علیه ‏السلام یكی از امتیازات برتر ابوذر غفاری را خشم برای خدا می‏داند و خطاب به او می‏فرماید: “تو برای خداوند خشمگین شدی، پس تنها تكیه گاه و امید خویش را خدایی قرار ده كه برایش به خشم آمدی".[۴] هم چنین حضرت خشم آنان را كه دربرابر فاسقان و گناه‏كاران به خشم آمدند و وظیفه نهی از منكر را فراموش نكردند و در برابر شبهات بی‏دینان ساكت ننشستند، می‏ ستاید و كار آنان را بزرگ می‏شمرد[۵] و می‏فرماید: “كسی كه فاسقان را دشمن دارد و برای‏ خداوند در غضب شود، خدا نیز در حمایت از او به خشم می‏آید و در روز قیامت خشنودش می‏كند".[۶]

[۱]. آل عمران (۳)، آیه ۱۳۴.

[۲]. سفینةالبحار، ج ۱، ماده حلم، ص ۳۰۰.

[۳]. غررالحكم، ج ۶، ص ۲۷۷.

[۴]. نهج البلاغه، خطبه ۱۳۰.

[۵]. همان، نامه ۳۸.

[۶]. همان، نامه ۳۱.
? مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
? @pasokhgoo1 ?
#اخلاقی

 نظر دهید »

شهداء الفضيله وعلامه امینی

13 تیر 1397 توسط ریحانه

 سالگرد درگذشت علامه امینی
استاد رحیم پور ازغدی:

آنجور كه من شنيده‌ام ، علامه امينى، ده شب آمده بودند به مشهد و در مدرسه نواب ، منبر رفتند. آنجا نماز جماعت مغرب و عشاء را ميخواندند و بعد صحبت ميكردند، صحبت ها بسيار پرسوز و علاوه بر آن دقيق و مستند بود. جمع سوز و شور و عشق، با استناد و استدلال. يكى از بستگان ما كه در جلسات حضور داشت، ضمنا هم پدرم و هم پدربزرگ من جزء برگزار كنندگان يا حاضران در آن جلسه بودند ،فكر ميكنم سال سى و هشت بوده كه من هفت هشت سال پيش نوارهاى آن جلسات را چندين بار گوش كردم.نقل ميكردند كه علامه قبل از شروع جلسه يك سكوت طولانى كرد، سپس آه بلندى كشيد و زد زير گريه و هق هق جلوى همه گريه ميكرد. ميگفتند ما همه متعجب شديم كه چرا حال ايشان منقلب شد؟! با همان لهجه خاص خودش گفت : مدتى است از على دور افتاده ام…و زد زير گريه…و آن زمانى بود كه فكر ميكنم مدتى بخاطر سفر هند و مراجعه به كتابخانه هاى مختلف از نجف دور افتاده بود و گويى اين بزرگترين غم زندگى اش بود.

در سوز و درد انقلابى و درك انقلابى اش همين بس كه در سالهاى ٤٠ و ٤١ كه سالهاى آخر عمر ايشان و اوائل نهضت امام بود و هيچكس تصورى از اينكه نهضت امام به كجا منتهى خواهد شد نداشت، در آن شرايط امينى جمله ” خمينى ذخيره خدا براى شيعه است ” را گفت. اين جمله اگر در سال پنجاه و هفت يا حالا گفته شود، به راحتى قابل تصديق است ، اما سال چهل و يك گفتن اين حرف غير عادى بوده! 

شهيد نواب صفوى هم كه از نجف براى مبارزه با جريان كسروى به تهران ميايد، از جمله كسانى كه او را هم به لحاظ معنوى و هم صدور فتوى و هم به جهت امكانات ، تدارك و تشويق كردند و پشت سر او ايستادند، مرحوم علامه امينى بوده است. نواب مظهر غيرت بود، نه مجتهد بود، نه فيلسوف بود و نه فقيه ، يك فاضل جوانى بود كه مظهر غيرت علوى و انقلابى بود و اگر يك حوزه ، سراسر پر از مجتهد و خالى از غيرت باشد، فايده اش براى اسلام بسيار بسيار كمتر است از يك طلبه فاضل و با غيرتى كه نمى ايستد تا به مرزهاى حقيقت و مكتب اهانت شود و او بگويد به من ربطى ندارد. نواب از جمله ، تحت تاثير روح خروشان امينى است. حتى من در جايى خواندم ، سلاحى را كه نواب تهيه ميكند براى زدن كسروى ، مرحوم امينى از جمله كسانى بودند كه هزينه آنرا تامين كردند يا فتوى دادند بر انجام آن

يكى از آثار علامه امينى ، شهداء الفضيله است كه فكر ميكنم جلال الدين فارسى با نام مستعار آنرا ترجمه كرده است. اين كتاب وقتى منتشر شد، برخى از بزرگان شيعه گفتند ،ما تصور نميكرديم كه ما اين تعداد عالم شهيد داريم. ضمن اينكه مرحوم علامه، شهداى سه قرن اول هجرى را در اين كتاب نياورده و از شهداى قرن چهارم شروع ميكند و صد و سى عالم بزرگ شيعه را نام ميبرد كه چطور در راه دفاع از كلمه حق شهيد شده اند.

اين يعنى تحقيق با هدف، يك درس ديگرى كه بايد از علامه آموخت همين است. تحقيق و تلاش بى هدف يا با هدف؟ اين يكى از مشكلات ماست كه من بارها در حوزه و دانشگاه ديده ام. بى هدف و بى درد تحقيق ميكنيم، تحقيق براى تحقيق، خود تحقيق شده است يك شغل، تحقيق براى ساعت نفر پر كردن و كارت زدن! راجع به چه تحقيق كردى؟ اصلاً اصل موضوع چقدر مهم است؟ براى چه تحقيق كردى؟ چه چيزى را اثبات كردى؟ نتيجه اش چه شد؟ اگر اين تحقيق درست باشد به چه درد دنيا و آخرت مردم ميخورد؟ يك بخشى از پژوهش هاى رسمى در كشور ما ، از سر بى دردى است. امام كه گفت مرفهين بى درد، ما يكسرى پژوهشگران بى درد هم داريم. پژوهش امينى وار و غير امينى وار، تفاوت درد و بى دردى است.
“الغدير، شيعه سنى ترين است، درسهايى كه از امينى بايد آموخت” سال١٣٩١
✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی?

@Ostad_Rahimpour_Azghadi

 نظر دهید »

توطئه در آب‌ و نمک

13 تیر 1397 توسط ریحانه

?امروزه در رسانه‌های عمومی تبلیغ می‌کنند که نمک‌کم‌بخورید،

? درحالی‌که روایات توصیه می‌کنند که 

نمک‌بایدبرسرسفره‌باشد وباید به اندازه باشد ،اگر کم باشد ⇦ عفونت کل بدن را می‌گیرد.

این رسانه‌ها حق دارند بگویند کم بخورید چون نمک را تصفیه کرده‌اند و #یدغیر‌طبیعی اضافه کردند.واین نمک‌های یددار کلا ضرر دارد.
? #برعکس‌آب، آب را توصیه می‌کنند زیاد بخورید(روزانه‌۸لیوان)?

?درحالی‌که روایات ،خلاف این را می‌فرمایند،شما یک منطقه رافرض کنید که مرطوب است ومنطقه دیگر خشک،،میکروب وعفونت در کدام منطقه بیشتر تولید می‌شود؟؟؟!معلوم است درمنطقه مرطوب ،،

? بدن هم همینطور است یعنی ما اگر آب زیاد بخوریم،بدنمان مستعد میکروب‌ها می‌شود واز آن طرف نمک هم کم بخوریم سریعاً عفونت، کل بدن را خواهد گرفت
? #دربرابرتبلیغات‌رسانه‌ای‌هوشیـــــارباشیم.
?کانال‌نسخ‌استادخیراندیش

┄═•❁???❁•═┄

?  @tebiranii  ?

 نظر دهید »

دلامون همیشه با همدیگه اس

13 تیر 1397 توسط ریحانه

بسم الله الرحمن الرحیم
یک سال از عروسی‌شان می‌گذشت؛ سفره افطار را چید؛ تلفن زنگ خورد؛ شوهرش بود.
- سلام آقا، چرا دیر کردی؟
- سلام عزیزم، امشب افطار نمی تونم بیام؛ یه مشکل کاری برام پیش اومده؛ بعداً بیام برات تعریف می‌کنم؛ زنگ زدم منتظرم نباشی.
سر سفره نشست؛ اذان شد؛ اولین شب ماه رمضان زندگی مشترکشان، تنها افطار کرد؛ اشک گوشه چشمانش حلقه زد؛ نزدیک سحر شوهرش به خانه برگشت؛ آرام ساکش را جمع کرد تا خانمش از خواب بیدار نشود؛ فاطمه با صدای زنگ ساعت از جا پرید؛ شوهرش ساک به دست بالای سرش ایستاده بود؛ اخم‌هایش در هم رفت و گفت: آقا افطار که تشریف نیاوردید؛ حالا نیومده کجا تشریف می‌برید؟ احمد ساکش را روی زمین گذاشت و دو زانو کنار فاطمه نشست؛ پیشانی‌اش را بوسید و گفت: «عزیز دلم، دست خودم نیست؛ دریکی از شهرهای مرزی ناامنی شده، به منم مأموریت دادن باید برم؛ فکر کنم تا آخر ماه رمضان اونجا باشم. خونه تنها نمون. یا برو خونه بابام یا بابات، هر کدوم راحت‌تری؛ این‌طوری خیالم از بابت شما راحت میشه.
بغض گلوی فاطمه را گرفت و درحالی‌که صدایش می‌لرزید گفت: ولی این اولین ماه رمضانیه که باهم هستیم؛ کاش حداقل افطار و سحرا پیش هم بودیم؛ احمد دستش را روی قلبش گذاشت و آرام گفت: عزیزم، هر چقدرم از هم دورباشیم؛ امّا دلامون همیشه با همدیگه اس؛ حالا خانم نمی خوای به ما سحری بدی؟
فاطمه سفره سحر را چید؛ هر دو کنار هم روبه‌قبله سر سفره نشستند؛ فاطمه غذا از گلویش پایین نمی‌رفت؛ احمد دستش را دور بازوی فاطمه گرفت؛ صورتش را به صورتش چسباند و گفت: خانم خانما غصه نخور؛ تا رو تو برگردونی من برگشتم؛ این‌طوری غذا بخوری لاغر می شیا! اونوقت می گن شوهرش خسیسه! شما دوست نداری که پشت سر من حرف مفت بزنن؟ ها! دوست داری؟! فاطمه ناخودآگاه گره ابروهایش درهم‌رفته بود؛ احمد رویش را بوسید و قلقلکش داد؛ اخم‌های فاطمه از هم باز شد؛ احمد خندید و گفت: آهان، حالا خوب شد؛ شما که ناراحت باشی دلم می گیره؛ حالا سحری تو بخور.
هر شب باهم تلفنی صحبت می‌کردند؛ احمد شب بیستم ماه رمضان گفت: فاطمه جان سعی می‌کنم برا راهپیمایی روز قدس خودمو برسونم؛ شاید بتونم دل خانمم رو هم به دست بیارم؛ دو شب گذشت؛ احمد نه زنگ زد، نه به تلفنش جواب می‌داد؛ بالاخره روز سوم از محل کارش تماس گرفتند و گفتند: احمد، شب بیست و یکم به شهادت رسیده است؛ احمد، روز جمعه آخر ماه رمضان روی دست‌های مردم در راهپیمایی روز قدس شرکت کرد.
#حیات_طیبه_97

@saeedmahdavi

 نظر دهید »

کلام حیدر

13 تیر 1397 توسط ریحانه

 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: 

اِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ؛ هنگامی که عقل کامل شود، کلام کوتاه می‌شود.

? (وسائل‌الشیعه، ج١٢، ص١٩٢) 

@bahjat_ir

 نظر دهید »

فردوس

13 تیر 1397 توسط ریحانه

بالاترين درجه در بهشت چيست؟!

✍️پاسخ:
?از حضرت رسول (ص) روايت شده كه «بهشت را صد درجه است و ميان هر درجه با درجه ديگر به مقدار فاصله آسمان است با زمين، بالاترين درجه آن فردوس است كه چهار رود بزرگ بهشت از آن مى جوشد و هرگاه از خداوند مسئلت و حاجتى داشتيد فردوس را از حضرتش درخواست نمائيد.(مجمع البيان)
اميرالمؤمنين (ع) در وصف بهشت چنين مى فرمايد : درجاتى است كه هر يك بر ديگرى برترى خاص خود را دارد و جايگاههائى كه با يكديگر متغايرند، نعمتهايش پايان نپذيرد و ساكنان آن هرگز از آن كوچ نكنند، جاويدانند كه براى هميشه در عنفوان جوانى در آن بزيند، وطن گزينان كه هيچگاه نوميدى نداشته باشند.(1)
قرآن کريم مي فرمايد: «اِنّ الذين ءامنوا و عملو الصالحات كانت لهم جنّات الفردوس نزلا؛(2) امّا كساني كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، باغهاي فردوس نيز منزل گاهشان است.»
از احاديث استفاده مي‌شود كه فردوس بخشي از بهشت و برترين و بالاترين جايگاه آن است كه در اين بخش پيامبر اكرم، امامان و برخي پيروان راستين آنان مانند ابوذر و سلمان و… ساكن هستند.
در روايتي از پيامبر اكرم آمده است: «هنگامي كه از خداوند متعال تقاضا مي‌كنيد، فردوس را تقاضا كنيد كه وسط بهشت، ‌و قسمت اعلي و برتر آن است و بر فراز آن عرش خدا است و از فردوس نهرهاي بهشتي سرچشمه مي‌گيرد.»(3)
در حديث ديگري از حضرت علي ـ عليه السّلام ـ چنين مي‌خوانيم: «براي هر چيزي محل اعلايي است و محل اعلاي بهشت فردوس است و آن براي محمد و آل محمد است.»(4)
پی نوشت:

1- بحار الانوار، علامه مجلسي، موسسه الوفاء،ج 8ص162

2- كهف، 107.

3- پيام قرآن، آيت الله مكارم شيرازي، ج 6، ص 351، به نقل از روح المعاني، ج 16، ص 47.

4- بحار الانوار، علامه مجلسي،ج 24، ص 269، 
? مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
? @pasokhgoo1 ?
#اعتقادی

 نظر دهید »

دوری از اخلاق منفی

12 تیر 1397 توسط ریحانه

​#شاخص_ادعیه_صحیفه_سجادیه:

☀️ اللَّهُمَّ إِنيِّ   أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَيَجَانِ الْحِرْصِ ، وَ سَوْرَةِ الْغَضَبِ ، وَ غَلَبَةِ الْحَسَدِ ، وَ ضَعْفِ الصَّبْرِ ، وَ قِلَّةِ الْقَنَاعَةِ ، وَ شَكَاسَةِ الْخُلْقِ ، وَ إِلْحَاحِ الشَّهْوَةِ ، وَ مَلَکَةِ الْحَمِيَّةِ.
?خداوندا ! 

به تو پناه مى‏ برم از برانگيخته شدن حرص ،

و شدّت خشم ،

و چيرگى حسد ،

و سستى شكيبايى ،

و كاستى قناعت ،

و بدخلقى ،

و زياده ‏روى شهوت ،

و غلبه عصبيّت … ???
?صحیفه ی سجادیه

? دعای 8 بند 1
???????

______

کانال تخصصی صحیفه سجادیه:

تنها کانال تخصصی در سروش ?

? @sahifehsajadieh ?

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 19
  • 20
  • 21
  • ...
  • 22
  • ...
  • 23
  • 24
  • 25
  • ...
  • 26
  • ...
  • 27
  • 28
  • 29
  • ...
  • 174
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

ریحانه الزهرا

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • احکام
  • اقتصاد مقاومتی
  • بارداری
  • تمثیل
  • خانواده
  • سخن عالمان
  • شبهه
  • شهدا
  • صحیفه سجادیه
  • طب اسلامی
  • عمومی
  • قرانی
  • مناسبتی
  • مناسبتی
  • مهدویت
  • مهدویت حدیث
  • نهج البلاغه
  • پژوهش یار
    • فراخوان
    • مطالعه
    • معرفی سایت
    • معرفی محقق
    • معرفی نرم افزار
    • معرفی کتاب
    • مقاله نویسی
      • ارجاع دهی
      • انتخاب عنوان و موضوع مقاله
      • فهرست منابع
      • مقدمه
      • چکیده
      • کلیدواژه
  • گل و گیاه

Random photo

معرفی پایگاه اینترنتی
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس