گاو صندوقه
پیمودن مسیر خدا مثل باز کردن در گاوصندوقه
آسونه
فقط باید رمزشو بدونی
? @ostadazimi_ir ?
پیمودن مسیر خدا مثل باز کردن در گاوصندوقه
آسونه
فقط باید رمزشو بدونی
? @ostadazimi_ir ?
?مالیدن خمیر دندانی مرکب از
? ۵واحـــدعسل+? ۲واحـــدنمک
شبها به عنوان خمیردندان استفاده شود.
┄┉?ًً❀(«?»)❀?┉┄
@Tebiranii .
در بارة وضعيت جهان پس از حضرت مهدي( و جانشين آن حضرت ديدگاههاي متفاوتي ارائه شده است که برخي نيز مخالف يکديگر است. از آن جايي که جهتگيري ديدگاهها بين شيعه و اهل سنّت به طور کلّي مخالف يکديگر است به هر دو ديدگاه اشاره ميگردد:
يکم. ديدگاه اهل سنّت
ديدگاه اهل سنّت اين است که پس از وفات مهدي( هيچ خير و برکتي در زندگي نخواهد بود656. و دنيا به صورت هرج و مرج تا قيامت ادامه خواهد داشت.657
عليبن حسام در کتاب البرهان في علامات مهدي آخرالزمان بابي را با عنوان في موت المهدي( و ذکر احوال تقع بعده فراهم آورده و در آن به چگونگي وفات آن حضرت و رخدادهايي که پس از ايشان به وقوع خواهد پيوست اشاره کرده است و به طور عمده رواياتي را نقل کرده که سخن از فتنهها و شرها پس از وفات آن حضرت به ميان آورده است.658
مقدسي شافعي در عقد الدرر روايتي را از پيامبر اکرم ( به نقل از ابوسعيد خدري آورده که در پايان آن چنين ميخوانيم: ]حکومت مهدي[ همچنان تا هفت يا هشت يا نه سال ادامه خواهد يافت سپس هيچ خيري در زندگيِ پس از او نيست.659
دوم. ديدگاه پيروان اهل بيت(
اگر چه سمت و سوي نگرگاهها در بين ايشان, جهان پس از حضرت مهدي( را به طور عمده بر خير و صلاح معرفي نموده, اما به بيانهاي متفاوتي ذکر شده و البته غير از اين نيز از حکمت و لطف الهي انتظار نيست. چرا که چگونه ميتوان تصوّر کرد پس از انتظاري چندين صد ساله, يا چند هزار ساله, پس از حکومتي کوتاه مدت, فرجام زندگي بر زمين, به هرج و مرج پايان پذيرد.
برخي از مهمّترين آنها بدين قرار است:
1. وضعيت جهان پس از مهدي( بر خير بوده, و جانشينان آن حضرت از بين رجعتکنندگان خواهند بود.
همانگونه که پيش از اين اشاره شد يکي از اعتقادات راسخ در ميان شيعيان باورداشت رجعت و بازگشت دو گروه از مؤمنان خالص و کافران خالص است و يکي از مسائلي که در آنجا مطرح شده حکومت برخي از رجعتکنندگان مؤمن خالص است. البته چگونگي اين حکومت به روشني بيان نشده است.
کساني که بر اين ديدگاه پافشاري ميکنند افزون بر ادلة فراواني که از آيات و روايات ارائه مينمايند660 ميگويند رواياتي که ميگويد هرگز زمين از حجت خالي نخواهد ماند جهان پس از حضرت مهدي( را ناگزير به دو گونه تصوير خواهد کرد:
الف ـ بي درنگ قيامت بر پا شود.
ب ـ حجتهايي از طرف پروردگار واسطة فيض باشند. و از آن جايي که ائمه به تصريح پيامبر بيش از 12 نفر نخواهند بود پس کساني که بر مردم حکومت خواهند کرد، همانا ائمه( هستند.
2. جهان پس از حضرت مهدي( همواره با حکومت 12 مهدي اداره خواهد شد.
شيخ طوسي با ذکر سند از علي( نقل کرده که در شبي که پيامبر اکرم( رحلت فرمود مطالبي را به ايشان املا نموده که در آن پس از اشاره به ائمه دوازدهگانه آنگاه که به واپسين پيشوا رسيده چنين فرموده است: پس آنگاه که حضرتش (امام حسن عسکري() را هنگام وفات فرا رسيد پس آن (امر امامت) را به فرزندش محمّد تسليم مينمايد. پس ايشان دوازده امام هستند. سپس بعد از او دوازده مهدي خواهد بود….661
شيخ صدوق نيز از ابوبصير آورده است که به امام صادق( عرض کردم از پدر شما شنيدم که فرمود پس از قائم دوازده مهدي خواهد بود. امام صادق( فرمود: همانا ايشان فرمود دوازده مهدي و نفرمود دوازده امام ولکن ايشان گروهي از شيعيان ما هستند که مردم را به دوستي ما و شناخت حق ما دعوت مي کنند.662
امام صادق(به ابوحمزه فرمود: اي ابوحمزه! همانا پس از قائم يازده مهدي از ما از فرزندان حسين خواهد بود.663
3. جهان پس از آن حضرت بر نيکويي است و تا بر پايي قيامت حکومت تنها در دست اولياي الهي خواهد بود.
دليل اين ديدگاه روايتي است که در آن آمده خداوند در شب معراج به رسول گرامي اسلام( فرمود: پس هر آينه او را به سپاهيان خويش ياري خواهم کرد و او را به فرشتگان خويش مدد خواهم نمود تا آن که دعوتم برتري يابد و آفريدگان بر يکتاپرستيام گرد آيند آنگاه پادشاهي او را ادامه خواهم داد و تا قيامت اوليايم چنين خواهند کرد.664
نرم افزار دانشنامه مهدویت
کتــابی در موضوع مهدویت و عصر ظهور
این کتاب، اثر محمد حکیمی است، که نگاهی بدیع و کاربردی به موضوعات و مسائل مهدویّت دارد. نویسنده کوشیده مباحث را به صورت تحلیلی، با کمک گرفتن از آیات و روایات، تبیین و تفسیر کند.
ایشان با بهرهگیری از حدود سیصد آیه و روایت، مخاطب را به تأمل بیشتر در آیات و روایات فرا می¬خواند. عصر
زندگی می¬کوشد با تحلیلهای مناسب، به بعضی از بیماریها و آفتهای اخــلاقی و مشکــلات و لغــزشهای جریــانهــای سیــاسی، اجتمـاعی و اقتصــادی پیش از ظـهور پــرداخته و علت پیدایش و راه بر طرف شدن آنها را تــوضیح دهد. نویــسنده به دنبال گشودن دریچة امید برای بشریتِ گرفتار یأس و سرخوردگیها است که با ظهور مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تحقق خواهد یافت وبرای این کار، مطالب ارزشمندی ارائه می¬دهد.
نویسنده نــام کتاب خود را از این رو عصر زندگی نهاده، چون معتقد است، هنوز زمان زندگی حقیقی فرا نرسیده است؛ چه این که زمین هیچگاه عدالت اجتماعی و اقتصادی به خود ندیده و همة انسانها تربیت درستی نیافتهاند و همة تواناییهای آنهــا بــروز پیدا نکرده است و نابسامانیها هرگز از زندگی انسان رخت بر نبسته است. اما روزگاری که سرخوردگیها و نابسامانیها برچیده شود، آن دوران زمان مهدی آل محمد (علیهم السلام) خواهد بود.
برخی عنوانهای بخشهای کتاب بدین قرار است:
عدالت اجتماعی؛ در سایة شمشیر؛ تدارک جنگ و تربیت جنگاوران؛ سازش ناپذیری؛ تصحیح انحرافهای فکری؛ وحدت عقیدتی و مرامی؛ رفاه اقتصادی؛ مساوات؛ حاکمیت فرا گیر جهانی؛ حکومت مستضعفان؛ آیین و روش جدید؛ رشد عقلی وتکامل علم؛ امنیت اجتماعی؛ رشد تربیت انسانی؛ اصول بیعت و ….
در بخشی از کتاب میخوانیم:
از اقدامــات مهمّ امــام، تصحیح انحراف¬هایی که به مرور ایام در تفسیر احکام و توجیه مبانی دین روی داده و حذف برداشتهای غیر اسلامی و نادرست است که به نام اسلام به اذهان القا شده و در مبانی دین تحریف معنوی یا موضعی پدید آورده است. کوشش امام و رسالت او، تطبیق درست و دقیق تعالیم قرآن، بر مسائل حیات بشری و مشخص کردن حد و مرزهای واقعی احکام اسلام است؛ به گونهای که توجیه و تأویل بردار نباشد و مانع هر گونه انحراف و کژی و بد آموزی شود. دگروار تفسیرکردن تعالیم اسلامی، منحصر به احکام فرعی و فقهی و مسائل اجتماعی و اقتصادی نیست؛ بلکه اصول دین نیز مشمول این جریان است.
- - -
منبع نرم افزار دانشنامه مهدویت
دستم همیشه زود به دست تو میرسد
عبدالعظیم! سید والاخصال من
یا سید الکریم دلم در هوای توست
سلطان ری! دلت نشود بیخیال من
وفات حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السلام تسلیت?
? @ostadazimi_ir ?
? هر چقدر خندۀ آقا(آیت الله بهجت) شیرین بود، اخمش دلمان را میلرزاند. یک راههایی برای ادب کردن ما داشت که خیلی سخت بود. یکیاش این بود که با ما حرف نمیزد. میفهمیدیم آقا از دستمان ناراحت است. سعی میکردیم بیشتر کنارش باشیم و دلش را بهدست بیاوریم. مثلاً برایش نان میخریدیم یا کاری برایش انجام میدادیم. ولی اگر بنا به این بود که ما را ادب کند، واقعاً با ما هیچ حرفی نمیزد. فقط جواب سلاممان را میداد.
گاهی سه چهار روز، یک هفته یا بیشتر میگذشت و آقا هنوز ما را تحویل نمیگرفت. یک روز مثلاً داشتیم برای درس میآمدیم، جلوی درِ منزل، آقا برگشتند و گفتند: «آدم نباید این قدر متلوّن باشد. هر روز یک جوری باشد».
اینجور کنایهها باعث میشد ما سریع خودمان را جمعوجور کنیم و بفهمیم کارمان از کجا لنگ شده. با دیگران نشستنها توی روحیات ما تأثیر میگذاشت و از دستورات عملی دور میشدیم. این را فوراً آقا میفهمید. گوشی را میداد دستمان که: فلانی حواست نیست ها!
(براساس خاطره یکی از شاگردان)
✅ Sapp.ir/bahjat_ir
✅ eitaa.com/bahjat_ir
✅ Gap.im/bahjat_ir
✅ iGap.net/bahjat_ir??
همسر شهید «علیاکبر درویشی» گفت: یکبار که یکی از بستگان سر مزار علی ابراز دلتنگی کرده بود، در خواب میبیند که مزار شهید علی باز میشود و میبیند وی جایگاه خاصی در امامزاده دارد. شهید میگوید «روزها محل اقامت من و شهدا اینجاست. اگر کاری داشتید اینجا بیایید، اما پنجشنبه و جمعه به سمت نجف و کربلا میرویم.»
سردار شهید «علیاکبر درویشی» ۲۰ خرداد ماه سال ۱۳۳۶ در روستای «ولشکا» از توابع شهرستان «ساری» به دنیا آمد. وی فرمانده گمنام گردان حضرت ابوالفضل (ع) لشکر ۲۵ کربلا بود.
علیاکبر که شیفته و دلداده امام حسین (ع) بود، سرانجام ۲۴ تیرماه سال ۱۳۶۱ که با بیست و سومین روز از ماه مبارک رمضان مصادف بود، به ارباب خود اقتدا کرد و در گرمای ۵۰ درجه خوزستان در عملیات رمضان درحالیکه روزه بود، با لبان تشنه به شهادت رسید.
علی به قولش عمل کرد، یک روز مانده به عید فطر، شیرینی خرید خانه و شهادت خود را به همه مهمانها داد!
در ادامه خاطرهای از «زبیده حسنی» همسر شهید علیاکبر درویشی را میخوانید:
یک مرتبه که برای مرخصی به منزل آمده بود، گفت: «در این ۱۵ روز باید دو کار انجام بدهم؛ دیدار حضرت امام خمینی (ره) و خرید منزل.» راهی تهران شدیم، ابتدا به حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) و سپس به بهشت زهرا (س) و زیارت قبور شهدا رفتیم. دو روز را هم برای زیارت کریمه اهل بیت حضرت معصومه (س) در قم سپری کردیم، مجدد به تهران برگشته و به سمت جماران رفتیم. بدون کارت ملاقات اجازه دیدار به ما نمیدادند. علیاکبر به دفتر حضرت امام خمینی (ره) مراجعه کرد و کارت ملاقات گرفت. با خوشحالی گفت: «مبارک باشد، زبیده! جزو خانواده شهدا شدیم. کارت خانواده شهدا را گرفتم و از حالا تو جزو آنها هستی!» بعد از بازگشت به ساری ماشین خود را فروخت تا برای من و پسرمان «حسین» خانهای بخرد، میگفت: «این خانه برای رفاه حال شماست. کار شما کمتر از مجاهدت در راه خدا نیست.»
پس از خرید خانه، اقوام از علیاکبر شیرینی خرید خانه را خواستند، گفت: «ای به چشم، یک روز مانده به عید فطر همه برای افطار و شیرینی منزل ما دعوت هستید!»؛ اما چند ماهی به ماه مبارک رمضان باقی مانده بود.
علی به قولش عمل کرد/ یک روز مانده به عید فطر، شیرینی شهادت خود را به همه مهمانها داد!
«تیر ماه سال ۱۳۶۱ بود که مجدد اعزام شد. دوباره روزهای سخت دلتنگی آغاز شده بود. دلشوره داشتم. شب شهادت علیاکبر، پدرم خواب دیده بودند که پلنگی قلبش را از سینه درآورده و خورده بود. تعبیرش این بود که پلنگ دشمن است و قلب یکی از بچهها. پدر گفت: «سیده زبیده، یکی از نزدیکان ما شهید میشود.»
در همان زمان حاج رحیم یکی از هم محلیهای ما از راه رسید و گفت: «دو شهید دادهایم.» پدرم به طرف وی رفت، رنگ او هم سفید شده بود، تمام وجودم بی قرار شد. پدر از او پرسید «چه کسانی هستند؟!» حاج رحیم گفت: «علیاکبر دامادت!» تمام قلبم آتش گرفت. آنجا بود که یاد و خاطره دیدار امام برایم زنده شد. علی با زحمت کارت دیدار را تهیه کرد، آن را به من داد و گفت: «کارت خانواده شهدا را گرفتم و از حالا تو جزو آنها هستی» من باید پیامرسان خون شهدا میشدم. آری! خون دل خوردن سختتر از خون دادن است. فقط از خدا خواستم، صبر زینبگونه به من عطا کند.
صبح بیست و هشتمین روز ماه مبارک رمضان بود. لباس حسین را عوض کرده و خودم هم به سفارش شهید، لباس سفید پوشیدم. مردم سنگ تمام گذاشته بودند. فقط من و خانوادهام داغدار نبودیم. مردم روستا ولشکلا هم راهی امامزاده شدند.
علی به قولش عمل کرد/ یک روز مانده به عید فطر، شیرینی شهادت خود را به همه مهمانها داد!
یکبار که یکی از بستگان سر مزار علی ابراز دلتنگی کرده بود، در خواب میبیند که مزار شهید علیاکبر درویشی باز شده و علی جایگاه خاصی در امامزاده دارد. شهید میگوید: «روزها محل اقامت من و شهدا اینجاست. اگر کاری داشتید اینجا بیایید، اما پنجشنبه و جمعه به سمت نجف و کربلا میرویم.»
علی به قولش عمل کرد، یک روز مانده به عید فطر، شیرینی خرید خانه و شهادت خود را به همه مهمانها داد!
در قسمتی از وصیت نامه سردار شهید علی اکبر درویشی آمده است: «برادرم! بخدا روز، روز آزمایش است، روز، روز محشر است. بیایید همصدا با حضرت امام خمینی (ره) شویم و امتحان خوبی بدهیم. برادر جان! تنها و تنها در جبهه، اسلام میجنگد، قرآن میجنگد نه آدمهای وابسته به غرب و شرق.»/دفاع پرس
او مثل همیشه، با تبسمی بر لب، پیش از غروب به دفتر مرکزی حزب جمهوری آمد و در جلسه اعضای حزب شرکت کرد. پس از پایان جلسه، آوای روح بخش اذان در دفتر طنین انداز شد و همه وضو گرفتند و برای نماز آماده شدند. نماز جماعت به امامت آیت الله بهشتی برپا شد و عده ای از وزرا و نمایندگان مجلس در آن شرکت کردند. گویند: «آن شب نماز جماعتش از همه شب ها طولانی تر بود و اصرار بچه ها هم بسیار بود که می خواهیم پشت سر تو نماز بخوانیم و نماز در حیاط دفتر حزب بود. عکاس آمد و از آن نماز عکس یادگاری گرفت.» پس از نماز، همه به سالن رفتند تا جلسه را که پیرامون انتخاب آینده ریاست جمهوری بود، برگزار کنند، چون یک هفته از خلع بنی صدر از مقام ریاست جمهوری، توسط مجلس شورای اسلامی می گذشت. جلسه با قرائت قرآن که روح ها را با ملکوت پیوند داد، آغاز شد و پس از تلاوت قرآن، سخنرانی قافله سالار شهدای هفت تیر شروع شد. ساعت حدود نه و هفت دقیقه بود که ناگهان سفیر مرگ آنان را با خود به ملکوت اعلی برد و او و یارانش چنین به خیل راست قامتان تاریخ پیوستند.
سایت حوزه
#معرفی_کتاب
?چه کسی گهواره را تکان خواهد داد؟!
این کتاب نوشته یازده تن از نویسندگان اندیشمند و فعالان مهد کودک های غربی است که ترجمه کتابwho will rock the cradle وحاوی تعدادی مقاله درباره پیامدهای ناشی از سپردن کودکان به مهد کودک ها است. این کتاب به همت سمانه مدنی و آزاده وجدانی و به سفارش گروه مطالعات زنان و خانواده پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی ترجمه و تلخیص شده است.
این کتاب درصدد بیان تأثیر نگرش فمنیستی بر کمرنگ شدن نقش همسری و مادری در بین دختران جوان است.
⚠جریان فعال فمنیستی و جنبش رهاسازی زنان از ایفای نقش خانوادگی با عنوان همسر و مادر، دختران را تشویق می کنند تا با اولویت قائل شدن برای تحصیلات و اشتغال با هدف کسب موفقیت های اقتصادی و اجتماعی، ازدواج را به تأخیر اندازد و پس از ازدواج نیز فرزند آوری را به سالهای پایانی باروری خود واگذارند و پس از تولد فرزند خود نیز مسئولیت و تربیت فرزند را به مهد کودک ها بسپارند.
در این کتاب روانشناسان، جامعه شناسان و اقتصاددانان آمریکایی، پیامدهای ناشی از سپردن نوزادان و کودکان به مهد کودک ها را در آن کشور بررسی و نقد کرده اند.
این کتاب برای خانواده ها و خصوصاً آنانی که برای کودکان این مرز و بوم دل می سوزانند و نیز محققان مسائل زنان و مسائل خانواده می توانند راهگشا باشند.
کانال«دوتا کافی نیست»
@dotakafinist1
کوه_ها
سوره انبيا آيه31 :
و در زمين، کوه هاي ثابت و پابرجايي قرار داديم، مبادا آنها را بلرزاند! و در آن، دره ها و راه هايي قرار داديم تا هدايت شوند! (31)
دانشمندان به اين نتيجه رسيده ان که ريشه کوهها برروي سطح زمين نمي باشد بلکه در زير زمين مي باشد.
مثلا کوه اورست ارتفاع قله آن در حدود 9 کيلومتر از زمين مي باشد و ريشه ان طولي در حدود 125کيلومتر دارد.
کوهها بر اثر حرکت و تصادم تکه هاي بزرگ پوسته زمين به وجود مي ايند.
و قتي دو لايه با هم برخورد مي کنند لايه قوي تر در زير آن يکي قرار مي گيرد و از لايه بالاي کوه نشئت مي گيرد.
???????
______
کانال تخصصی صحیفه سجادیه:
تنها کانال تخصصی در سروش ?
? @sahifehsajadieh ?